...之。”世宗大喜，顾谓诸王侍臣曰：“朕念睿宗皇帝功德，恐子孙无由知，皇太子能追念作歌以教其子，嘉哉盛事，朕之乐岂有量哉。卿等亦当诵习，以不忘祖宗之功。”命章宗歌数四，酒行极欢，乙夜乃罢。 二十五年，匡中礼部策论进士。是岁，世宗在上京，显宗监国...
...看来也是非常进步的。 “肉虽多，不使胜食气”所包含的意义，既存在主副关系问题，也存在荤素关系问题，是饮食领域内自古被关注的事。关于主副关系问题，已有前言，不再赘述。关于荤素的关系问题，正确的仍是孔子的一分为二观。第一，对荤食食之太过不行。《...
...春嘘明目本扶肝，夏至呵心火自间，秋 定知金肺润，冬吹肾要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻两耳，其功尤甚保神丹。...
...卧式保健功 本功法又名“运八脉“，是民间长期流传的一种养生保健功法，经周稔丰整理推广。其特点是卧式练功，动作由远心部位渐向心脏方向运动，运动量由小到大，尤适于长期卧床的患者。 [修练方法] 手足抓地 取仰卧位，两手先握，再松手伸掌；两足趾...
...国语辞典 堂柱和屋梁。 魏書．卷四十一．源賀傳：「楹棟平正，基壁完牢。」 比喻地位重要的棟梁之才。 漢．蔡邕．薦太尉董卓可相國并自乞閒冗章：「輔佐重臣，國之楹棟。」...
...兵法曰：“千人而成权，万人而成武。”权先加人者，敌不力交；武先加人者，敌无威接。故兵贵先，胜于此，则胜彼矣；弗胜于此，则弗胜彼矣。 凡我往则彼来，彼来则我往，相为胜败，此战之理然也。夫精诚在乎神明，战（楹）［权］在乎道之所极。有者无之，无...
...凡痈疽溃后，腐肉渐尽，患口大者，尚流浓黄脓，碍动患底之肉，即流鲜血，口小孔深者，必插药捻，插至见红血者，以及日久漏管，既经提拔，脓管已去，后插生肌药，亦觉肌生血见者，俱可收功于迟早。以上各症，或溃淌稀脓污黑汁，或流黄水白浆者，是气血早伤，...
...韩愈一生中两次遭贬，《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，一起被贬。张到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，诗云：“九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命...
...的能力增强，从而达到自我治疗目的。比如他摸索出的“三宝功”的补法、泻法、和法，都是通过气息调理来缓解疼痛的。 具体点说，补法吸气长，呼气短，可以缓解心前区因供血不足引发的疼痛；泻法吸气短，呼气长，能缓解痉挛性疼痛；和法是平呼平吸，可缓解一般...
...“功在辨证”说，是以理统法，依法制方，辨证遣药之说。在细释“功在辨证”含义时，他曾举出明末医家李中梓言：“大实若羸状，误补益疾；至虚有盛候，仅泻含冤”。...
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