桃核承气汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

桃仁 (五十个去皮尖) 桂枝 (二两去皮) 大黄 (四两) 芒硝 (二两) 甘草 (二两炙) 上 五味 .以水七升.煮取二升半.去滓.纳 芒硝 .更上火微沸.下火.先食温服五合.日三服.当微利. 此治太阳瘀热入腑.膀胱蓄血.其人如狂.表已解而但少腹急结.血自下者.主用 桃仁 以利瘀.承气以逐实.使血分之结热.亟从下夺.与三承气之攻阳明胃实者不同.方主攻里.而...

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抵当丸_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

... 桃仁 (二十个去皮尖) 大黄 (三两) 上四味.杵分为四丸.以水一升.煮一丸.取七合.服 时.当自下血.若不下.更服.同一抵当而变汤为丸.另有精义.经云. 伤寒 有热.少 腹满 .应 小便 不利.今反利者.为有血也.当下之.宜 抵当丸 .盖病从伤寒而得.寒主凝泣.血结必不易散.故煮而连滓服之.俾有形质相着得以逗遛血所.并而逐之.以视汤之专取荡涤者.不同也.

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诸家编次_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

门人问曰.仲景 伤寒 论.固非完书.诸家编次.各一是非.当奉何为定本.答曰.此不能定.并亦不必定者也.仲景书当汉魏之交.久已散佚.脱不有叔和.今日安能复睹其书.叔和裒集旧论.自以序例冠于篇首.各篇之中.亦间有增入.仲景本论.逼真汉文笔法.叔和笔力.去仲景奚啻天渊.此就文义本属可辨内如辨痉湿 篇云.伤寒所致太阳病痉湿 三种.宜应别论.以为与伤寒相似.故此见之....

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猪苓汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

... .以水四升.先煮四味.取二升.去滓.纳 阿胶 烊消.温服十合.日三服. 同属渴欲饮水 小便 不利之证.太阳从寒水化气.故宜 五苓散 .主 桂枝 白术 之甘温.以宣阳而输精.阳明从燥土化气.故宜 猪苓汤 主 滑石 阿胶之凉降.以育阴而利水.但利小便.还宜相人之津液.若阳明汗出多而渴者.是津液已虚.便不宜重虚其津液也. 少阴病.下利六七日.咳而呕渴.心烦不得眠...

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论王叔和_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

仲景 伤寒 论.本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次伤寒者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而论....

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生姜泻心汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...) 黄芩 (三两) 黄连 (一两) 半夏 (半升洗) 大枣 (十二枚擘) 上八味.以水一斗.煮取六升.去滓.再煎取三升.温服一升.日三服. 伤寒 汗出解之后.胃中不和.心下痞硬.干噫食臭.胁下有 水气 .腹中雷鸣下利者. 生姜泻心汤 主之.按伤寒成痞.多因误下.此则不因误下而成痞.皆因胃中不和.太阳未尽之余邪.入而与内饮相搏结.阳邪居胃之上口.故心下痞硬.干...

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抵当汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

....去滓.温服一升.不下.再服. 抵当.攻血之峻剂也.视 桃仁 承气则加猛矣.盖病不止如狂而至于发狂.则逆血攻心.瞬将危殆.虽表证仍在.难任 桂枝 攻表.虽少腹硬满.不事 芒硝 软坚.非迅走血分之品.不能斩关取胜.而桃仁 大黄 .犹以力缓而难膺重寄.故必资 水蛭 虻虫 .方能直入血道.峻夺其邪.转逆为顺.然抵当峻剂.从何谛实血证.可以用之无误.而仲景教人辨证之...

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竹叶石膏汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

...冬 (一升去心) 甘草 (二两炙) 粳米 (半升) 上七味.以水一斗.煮取六升.去滓.纳 粳米 .煮米 熟汤 成.去米.温服一升.日三服. 伤寒 解后.虚羸少气.气逆欲吐者. 竹叶石膏汤 主之.按此系肺胃之津液.因病热而受伤.故主此方.滋养肺胃.以复阴气而清余热. 石膏 竹叶 之辛凉.得 人参 麦冬 甘草 粳米以相辅.便为益胃生津之品.因气逆欲吐.微加 半夏...

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栀子干姜汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

栀子 (十四枚擘) 干姜 (二两) 上二味.以水三升半.煮取一升半.去滓.分三服.温进一服.得吐者.止后服. 伤寒 .医以丸药大下之.身热不去.微烦者. 栀子干姜汤 主之.喻嘉言谓此乃 温中散 邪之法.余谓不然.温中不宜用 栀子 .且中已宜温.何堪再吐.按误下多阳邪内陷.此则虽经误下.而身热不去.微烦.则阳邪犹未入里.故可引之上越.必以 干姜 断阳邪入里之路...

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辨湿温一_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

仲景论湿病.未尝明言湿温.然湿温之病状.可即仲景论中.比类得之.王叔和于仲景 伤寒 论.剔出痉湿 三种以为宜应别论.其于湿病首列湿痹.即从太阳辨证.曰太阳病 关节疼痛 而烦.脉沉而细者.此名湿痹.则是湿证中同有头项强痛 恶寒 之太阳病.其类于伤寒者以此.然湿痹之病其人 小便 不利.大便反快.故当利小便.使湿邪从太阳之腑而解.是湿也.而不必其兼温也.又云.湿家...

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