...者，今皆随汗而尽越于外矣。邪出于外，则表气疏，里气畅，病所以立解矣。至若发汗而致亡阳者，岂真麻桂之为害哉？不知由其人内本先虚，复感寒邪，今得桂麻协和阴阳，鼓邪外出，大汗淋漓，而肾中一线之元阳，乘气机之鼓动，而与汗俱出，实气机势时之使然，非桂...
...眼科病证名。指因其他病患而引致目疾者。出《杂病·证治准绳》。《审视瑶函》：“此症专言因害别病而累及目也”。如伤寒阳症热郁蒸损瞳神，或热盛血滞，赤痛泪涩；阴证脱阳而目盲，或服姜附温热之剂多而火燥赤涩等，继发于其他疾病的眼疾均属此例。本症不宜...
...壁层上皮细胞增生而形成新月体，使病变逐渐恶化。因此，对纤维蛋白相关抗原（FRA）的免疫荧光或酶标染色观察有重要的意义。（二）判断肾脏疾病是否为免疫性疾病在肾小球或肾小管如发现有免疫球蛋白或补体沉积时，一般皆为免疫性疾病，说明体液免疫参与其...
...．乃生诸疮毒是也．当察其疮生于何经部位．则知何经先病为本．次则察其有何苦楚．兼现何经症候则为标．既明其标本．治之亦然．对症主治．内托为本．次则调泻营气．营气者．即胃气也．去其兼现之症为标．使其经络流通．脏腑内无壅滞．非苦寒之剂不能除也．此治...
...刺法用语。为针刺泻法操作的要领，与“推而纳之”相对。《难经·七十八难》：“得气……动而伸之，是谓泻。”意指取得感应后，将针转动并向上抽提，称为泻。《灵枢·官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”，为《难经》所本。其理与《难经·七十六难》“当...
...。人体疾病过程中有邪气和正气的相互作用，凡是出现了大小便不利的，先通利大小便以治其标；大小便通利则治其本病。疾病发作表现为有余，就用“本而标之”的治法，即先祛邪以治其本，后调理气血、恢复生理功能以治其标；疾病发作表现为正气不足，就用“标而本...
...。人体疾病过程中有邪气和正气的相互作用，凡是出现了大小便不利的，先通利大小便以治其标；大小便通利则治其本病。疾病发作表现为有余，就用“本而标之”的治法，即先祛邪以治其本，后调理气血、恢复生理功能以治其标；疾病发作表现为正气不足，就用“标而本...
...刺法用语。为针刺补法操作的要领，与泻法“动而伸之”相对。《难经·七十八难》：“得气，因推而内（纳）之，是谓补。”指针刺得气后，将针推进并向下按纳（插）称为补。《灵枢·官能》补法用“微旋而徐推之”，为《难经》所本。后世所称的“紧按慢提”的...
...、虚者补之、实者泻之的原则。而对疾病，则应根据其轻重缓急的不同，遵循“急则治其标，缓则治其本”的原则。“标”是疾病的临床表现和症状，“本”是疾病发生的机理和病机，一般慢性疾病多从治本着手，急性病则多先治其标再治其本或标、本同治。(3)注意...
...阴证见阳脉．可以生也．阳中有阴．阴中有阳．变化无穷．可不认其阴阳虚实表里标本而治之也哉．夫标本者．太阴有标本之化．少阴亦然．（阴字乃阳字之讹．）太阳标热而本寒．从此生七表．少阴标寒而本热．从此生八里．太阴标本皆阴．少阳标本皆阳．惟阳明与厥阴．...
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