气泄

气泄 ,意为热则 腠理 疏松而汗出, 阳气 随汗外泄。《 素问 .举痛论》:“炅则气泄,……炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。”

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食肉

食肉复 ,治疗学名词。又称食肉则遗。复,复发。指某些 热病 恢复期,如过食劳腥肥腻,往往使 病邪 留滞,导致病证复发。《 素问 . 热论 》:“病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。”

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不足

不足 ,病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足悲,气不足则 息利少气 ,血不足则恐,形不足则四肢不用,志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ,其不足,实质是指 五脏 精气 之不足。

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有余

有余 ,病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》》。指神、气、血、形、志五者 邪气 有余。神有余笑不休,气有余则 喘咳 上气,血有余则怒,形有余则 腹胀 、二便不通利,志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ,其有余,实质是指 五脏 之邪气有余。

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气虚

气虚寒 ,病因 病理学 名词。指 阳气 不足出现 阴寒 的 病机 。阳气不足则不能 温养 脏腑 ,致使脏腑的活动和 代谢 功能相应减弱,出现 恶寒 肢冷、 神疲乏力 、 口淡 不渴、 面白 舌淡 、尿 清便 溏 、脉沉迟或细弱等 虚寒 症状 。《 素问 . 调经 论》:“ 阳虚则外寒 。”

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有余,五不足

有余,五不足 ,语出《 素问 ·调经论》,是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据 脏象学说 有关 心藏神 、肺藏气、 肝藏血 、脾藏肉、 肾藏志 的理论,此五者实指 五脏 的有余和不足。五余为 邪气 有余,属 实证 ,不足为 精气 不足,属 虚证 。 临床表现 :神有余笑不休,不足则悲;气有余则 喘咳 上气,不足则呼吸不利而 气短 ;血有余则怒,不足...

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杨梅圈疮_《外科启玄》_【中医宝典大全】

杨梅 圈疮 (图) 此圈疮是生梅疮时误食肝肠大脏等物.致令愈后复生.此圈疮是也.治宜土 茯苓汤 加 消风散 之药.搽之 粉霜 则愈.若不早治.恐成癣矣.

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无胃

无胃死 ,①推测 疾病 预后的纲要。《 素问 .平人气象论》:“人无 胃气 曰逆,逆者死。”疾病发展到严重阶段,不能饮食,表示胃气衰败, 生化 之源已竭,故死。 ② 脉学 名词。指 脉无胃气 ,表示 正气 衰竭 , 邪气 独胜。《素问.平人气象论》:“人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。”

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重寒

重寒热 ,病因 病理学 术语。指寒上加寒,寒极必反, 疾病 由 寒证 转化为 热证 ,出现热象。即所谓 重阴必阳 。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。参 重热则寒 条。

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杨梅的功效_【中医宝典】

杨梅的功效矮杨梅(《云南中草药》)【异名】杨梅(《云南中草药》)。 【来源】为杨梅科植物矮杨梅的根皮、茎皮或果实。 【植物形态】矮杨梅常绿灌木,高2米。 根呈不规块状,上生少数细根。 茎直立,具分枝,小枝较粗壮,无毛或有稀疏短柔毛。 单叶互生,革质,长椭圆状倒卵形至短楔状倒卵形,长2.5~8厘米,宽1~3.5厘米,上面有腺体脱落后的凹点,下面有腺体,通常...

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