...，恐热闭邪诊，神膏浊污，待肿消而病变矣。须 九味羌活汤 、 清空散 。不效， 麻桂饮 或 大温中饮 。若初起憎寒而后发热。一二日热盛而无寒，脉诊浮大而数或弦燥， 头痛 身痛 ， 耳聋 口渴，双睛望如火。此系时疫病作，非目疾，非 伤寒 也。进 达原饮 ， 普济消毒饮 、 清平丸 。当罢不罢，头面续胀，有如僧罄HT瓠，乃毒邪蟠踞胃中，隔绝元府，使表气不能通内，里...
...，恐热闭邪诊，神膏浊污，待肿消而病变矣。须 九味羌活汤 、 清空散 。不效， 麻桂饮 或 大温中饮 。若初起憎寒而后发热。一二日热盛而无寒，脉诊浮大而数或弦燥， 头痛 身痛 ， 耳聋 口渴，双睛望如火。此系时疫病作，非目疾，非 伤寒 也。进 达原饮 ， 普济消毒饮 、 清平丸 。当罢不罢，头面续胀，有如僧罄HT瓠，乃毒邪蟠踞胃中，隔绝元府，使表气不能通内，里...
...地相参，与日月相应也。”说明了中医学是建立在天文、地理、气候等自然科学基础上的。无论生理、病理、诊断、治疗以及养生都与大自然有密切关系。仅就脉诊而论，脉象就会随四时的变化而出现不同的脉象，出现四时平脉：春脉微弦，夏脉微钩，秋脉微毛，冬脉微石。 那么形成四时不同脉象的原理是什么呢。冬季天寒地冻，人身处于拘束状态，脉也呈现紧象，血液流向体表时，受外界阻力加大，脉...
...的音量便足以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高。 多梦症状要和下面的症状相互鉴别： 脉沉缓或沉细 ：按脉搏是中医诊断学“四诊”中的切诊。切诊分脉诊和按诊，脉诊，后世则以寸口诊法为主，并从脉的位、数、形、势、分为二十八脉，以察知身体内部的病变。症见胸膺闷痛或 左胸痛 ，时作时止， 心慌气短 ，失眠多梦，肢倦 乏力 ，或食少难化，或食后倒饱， 舌苔薄白 ，舌尖有瘀...
...什么呢？—是因为脉法比较难教，没有老师手把手地教，学生很难学会，而且老师每期的学生不能多，一个老师同时带多个徒弟很费力，所以一般人都不愿意教脉诊。二是很多老中医不愿意把自己多年的心得公开流入社会，一般都是家族世袭，世代相传。只是为了让自己的后代有足够的手艺养家糊口，有一个代代相传的金饭碗.这就是为什么中医的很多绝活失传的原因。三是一般的人不敢教脉诊， 中医诊...
...为“看单开药”。 历代中医名家都善于望诊、切脉。今天很多人不理解，就那么一段桡动脉，有那么神奇吗？朱良春先生的著作《医学微言》“为当今中医界脉诊进一言”一文说：全息生物学“是给中医理论，特别是脉诊揭去了神秘的面纱，赋予了科学的定义。我想，全息论也完全适用于阐释脉诊的脏腑分配法。更何况脉的形态、频率、节律、波幅，以及‘胃、神、根’等尚难以用文字描述切脉的微妙感...
... 善太息的诊断 生理 现象。以 呼气 为主的 深呼吸 。正常人的 呼吸 中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动， 脉诊 上称为“ 闰以太息 ”。 病理 情况下，若患者频频吸气，称为 善太息 ，它是一个 症状 ，可由 肝胆郁 结， 肺气 不宜引起。 善太息的鉴别诊断 善太息 常伴 胸闷 ，惟胸闷而欲 太息 为舒，而胸闷常因 气机不利 ...
...、扪腹、西医妇科检查亦属切诊范围。 (一)切脉 《素问·脉要精微论》曰："夫脉者血之腑也"。脉象可反映为体脏腑、气血的盛衰，邪正消长的趋势。脉诊可为疾病的属性提供辨证依据。如气血遇寒则往来迟缓，故寒甚则脉迟有力，属实。脉迟 无力 ，则多为虚寒或气血不足，属虚。切脉是一项既重要又难掌握应用的诊法，需反复实践，细心领会，才能体察出微妙的变化，切悉疾病的脉象。 1...
疮疡 诊法之一。指辨疮疡时出现的各种脉象。论述疮疡脉诊较详细者应推元·齐德之《 外科精义 》及明·王肯堂《 证治准绳·疡医 》。归纳疡科脉象有：浮、沉、迟、数、滑、涩、大、小、洪、弱、微、伏、缓、紧、牢、芤、弦、短、散、虚、实、细、促、结、代等二十五种，以前八种为常见。 浮脉 ：未溃见之为表证，溃后见之为气泄； 沉脉 ：未溃见之为邪气深，溃后见之为余毒在内；...
...提出阴、阳、风、雨、晦、明六气致病说。 扁鹊：本名秦越人（约公元前407年前310年），春秋时期渤海莫郡（今河北任丘县）人。善用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。 仓公：名淳于意（约公元前215-前155年），山东临淄人。曾做过齐国的太仓 长，故称仓公。西汉初著名的医学家。会五色诊病，知人生死，仓公在医学上最伟大的贡献是创立"诊籍"，即建立病例。 华佗：名敷...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。