李时珍曰︰石者，气之核，土之骨也。大则为岩岩，细则为砂尘。其精为金为玉，其毒为为砒。气之凝也，则结而为丹青；气之化也，则液而为矾汞。其变也︰或自柔而刚，乳卤成石是也；或自动而静，草木成石是也；飞走含灵之为石，自有情而之无情也；雷震星陨之为石，自无形而成有形也。大块资生，鸿钧炉 ，金石虽若顽物，而造化无穷焉。身家攸赖，财剂卫养，金石虽曰死瑶，而利用无穷焉。是以...
主治 《延年秘录》曰：胎衣不下，服一盏，勿令知之。 考释 李时珍对该药未作释名和集解，仅在其主治项下转引前人的《延年秘录》曰：“胎衣不下，服一盏，勿令知之。”考汤字，在古代有开水之义。可见，洗儿汤就是给小儿洗过身子的温开水。该药在前人的著述中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。通过以上初步考释，笔者发现《本草纲目》水部10种新增药物中，有潦水、神水、铜壶...
...用药．犹大将之用兵．兵不得力．将罔克成功．药不得力．病罕有起色．行军辨主客要害．用药分君臣佐使．医门多疾．未有药性不明而能着手奏效者也．神农本草经尚已．李时珍纲目．粲然大备．而恒用之药不过数百味．不用则失传．存其名而无其物．近有本草备要．本草从新二书．盛行于世．而繁简失当．主治之法．与前贤不相吻合．识者讥焉．吾友平邑陈君蕙亭．儒而医者也．衙官屈宋与余需次吴门...
...蟆 蓝、蚵草、 豕 首、彘颅、活 鹿草 、刘草、皱面草、母猪 芥 。果实名 鹤虱 ，根名杜 牛膝 。 「 气味 」（叶、根）甘、寒、无毒。 李时珍 说：“微辛、甘、有小毒”。 「主治」 1、 吐血 。用 天名精 晒干研细，每服一、二钱，茅花泡汤调服。 2、咽喉肿塞，痰涎壅滞。用天名精根、叶捣汁， 鹅毛 蘸取扫入喉部。又方：用天名精、鼓捶草一同捣汁灌下。灌喉不...
《本草纲目》编写后，李时珍希望早日出版，为了解决《本草纲目》的出版问题，70多岁的李时珍，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决。由于长年的辛苦劳累，李时珍终于病倒在床，病中嘱咐他的孩子们，将来把《本草纲目》献给朝廷，借助朝廷的力量传布于世。可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版，就与世长辞了。这年（1593年），他刚满76岁。 不久，明朝皇帝朱诩...
《本草纲目》编写后，李时珍希望早日出版，为了解决《本草纲目》的出版问题，70多岁的李时珍，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决。由于长年的辛苦劳累，李时珍终于病倒在床，病中嘱咐他的孩子们，将来把《本草纲目》献给朝廷，借助朝廷的力量传布于世。可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版，就与世长辞了。这年（1593年），他刚满76岁。 不久，明朝皇帝朱诩...
李时珍曰︰水者，坎之象也。其文横则为，纵则为KT。其体纯阴，其用纯阳。上则为雨露霜雪，下则为海河泉井。流止寒温，气之所钟既异；甘淡咸苦，味之所入不同。是以昔人分别九州水土，以辨人之美恶寿夭。盖水为万化之源，土为万物之母。饮资于水，食资于土。饮食者，人之命脉也，而营卫赖之。故曰︰水去则营竭，谷去则卫亡。然则水之性味，尤慎疾卫生者之所当潜心也。今集水之关于药食者...
□ 张登本 孙理军 汪丹 陕西中医学院基础医学院 《 神农本草经 》出于《山海经》之后，两者重名的药物仅有44味，但具体内容相去甚远，没有必然的渊源关系。而《 本草纲目 》充分吸收了《 神农本草经 》的学术思想及相关内容，是李时珍药物学成就的源头，如药物的四性五味、主治功效、有毒无毒，组方的君臣佐使、七情和合等。 《 神农本草经 》与《山海经》的关系 “太古...
李时珍曰︰敝帷敝盖，圣人不遗，木屑竹头，贤者注意，无弃物也。中流之壶拯溺，雪窖之毡救危，无微贱也。服帛器物，虽属尾琐，而仓猝值用，亦奏奇功，岂可藐视而漫不经神耶？旧本散见草、木、玉石、虫鱼、人部。今集其可备医用者，凡七十九种，为服器部。 分为二部︰曰服帛，曰器物。草部十六种，木部十九种，玉石部二种，虫鱼部五种，人部一种，共四十三种。 《名医别录》四种（梁陶弘...
...黍米 相似，而粒殊大，食之不宜， 人发 旧病。《诗》云∶黍稷稻粱，禾麻菽麦，此八谷也。俗犹不能辨证，况芝英乎？按∶黍、稷辨者颇多，皆无确义。李时珍曰∶稷、黍一类二种。粘者为黍，不粘者为稷。昂谓∶诗人既云八谷，何必取一类者强分二种？ 是仍为七谷矣。盖 、稷同音，故世妄谓 为稷，不知 乃黍类似粟，而粒大疏散，乃北方下谷，南土全无，北人亦不之重，安能度越粳、糯而高...
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