《本草发明》 ，药学著作。六卷。明. 皇甫嵩 撰。刊于1578年。卷一-二总论药性及制方之义；卷三-六按草、木、果、菜等部，分论各药。论述中多参考金元以来各家之说并结合作者心得，因此切于临床实用。现存明刻本。
《 伤寒 论》曰∶ 发热 而渴，不 恶寒 者为温病，后人省“ ”加“ ”为瘟，即温也。 如病证之“证”，后人省文作“证”，嗣后省“言”加“ ”为症。又如滞下，古人为下利脓血，盖以泻为下利，后人加“ ”为“痢”。要之，古无瘟、痢、症三字，皆后人之自为变易耳，不可因易其文，以温瘟为两病，各指受病之原，乃指冬之伏寒，至春至夏发为温热，又以非节之暖为温疫，果尔，又当...
...当．不同．此说何据．某虽愚昧．请终其说．诸医若何．各请叙述．众医默默．纷争始定．予以 麻仁丸 百粒．分三服．食顷间尽．是夕大便通．中汗而解．论曰．浮者风也．涩者津液少也．小便频数．津液枯竭．又烁之以风．是以大便坚 ．乃以 大黄朴硝汤 剂荡涤肠胃．虽未死．恐别生他证．尝读 千金方 论香港脚云．世间人病有亲戚故旧远近问病．其人曾不经一事．未读一方．骋骋诈作明能．...
...伤寒 ．身热．足寒．颈项螈 ．医作 中风 治．见其口噤故也．予诊其脉实而有力．而又脚挛．啮齿．大便不利．身燥无汗．予曰．此刚 也．先以 承气汤 下之．次以 续命汤 调之．愈矣．论曰．五常政大论曰．赫曦之纪．上羽与正征同．其收齐．其病 ．盖戌太阳寒水羽也．戊火运．正征也．太过之火．上见太阳．则天气且刚．故其收齐．而人病 者．过气然耳．火木遇故年病．此证多刚 ．
...下中外．无不周遍．若标本相失．则不能致其气于气海．而宗气散矣．故分布不周于经脉．则偏枯．不周于五脏则喑．即此言之．是一条．可为后之诸言偏枯者纲领也．未有不因真气不周而病者也． 乾坤生气云．凡人有手足渐觉不遂．或臂膊及髀股指节麻痹不仁．或口眼歪斜．语言謇涩．或胸膈迷闷．吐痰相续．或六脉弦滑而虚软 无力 ．虽未至于倒仆．其中风 晕厥 之候．可指日而决矣．须预防之...
...脏腑经络，病情传变，悉本《内经》。而其所用之方，皆古圣相传之经方，并非私心自造，间有加减，必有所本。其分两轻重，皆有法度。 其药悉本于《神农本草》，无一味游移假借之处。非此方不能治此病，非此药不能成此方，粗微深妙，不可思议。药味不过五六品，而功用无不周。此乃天地之化机，圣人之妙用与天地同。不朽者也。《 千金方 》则不然，其所论病，未尝不根据《内经》，而不无杂...
温邪上受，首先犯肺，逆传心包。肺主气属卫；心主血属营。辨营卫气血虽与 伤寒 同；若论治法，则与伤寒大异。 盖伤寒之邪，留恋在表，然后化热入里；温邪则化热最速。未传心包，邪尚在肺。肺合 皮毛 而主气，故云在表。初用辛凉轻剂。挟风加 薄荷 、 牛蒡 之属；挟湿加 芦根 、 滑石 之流。或透风于热外；或 渗湿 于热下。不与热相抟，势必孤矣。 不尔，风挟温热而燥生，...
《本草分经》 ，药学著作。四卷。清. 姚澜 （又名维摩和尚）撰。刊于1840年。本书按药物 归经 理论进行编写。将药物分成 通经 络的药物（即按照十二经及 奇经 循行的药物）与不循 经络 的杂品。并用简明的注文形式阐述药性、主治等内容。书中附 脏腑 内景 图、 十四经穴 歌及 经脉 穴图、总类便览（依据草类、木类等药物分类法排列的药性索引）、同名附考（即药的...
昔贤云∶观今宜鉴古，无古不成今。今古医学，均宜参考焉。考今古医书，不能尽述，姑略提其要者言之，如《神农本草》，轩辕《灵》《素》，越人《难经》，长沙《玉函》，以及刘、李、张、朱四大名家之书，皆可备读也。盖读《本草》者，可知其性有寒、热、温、凉、平之不同，其味有酸、苦、甘、辛、咸之各异，何为补正，何为祛邪。读《灵》、《素》者，可以上明天文，下达地理，兼知人身脏腑...
《本草正义》 ，药学著作。二卷。清.张德裕撰。刊于1828年。本书将361种药物分成甘温、甘凉、 发散 、气品、血品、苦凉、苦温、苦寒、辛热、毒攻、固涩、杂列共12类，并简要叙述其功用主治，有一定参考价值。现存初刻本。
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