曹雪芹写贾巧姐立意是多方面的，先写尽了人世冷暖：亲人落井下石如狠舅奸兄，或无动于衷如李纨，旁人却能尽力相助如刘姥姥。 贾巧姐的结局也寄托了曹雪芹自己一部分理想，不可能人人出家为僧如宝玉，为尼如惜春，大观园里的人该怎样寻找一条出路，或许归隐田园是一个好的终结。曹雪芹曾表达了自己对农家的向往，如宝玉识农具一节，还有在第17回借助贾政的话“倒是此处有些道理。固然系...
一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官，可能是管工程建设的。秦业这是曹雪...
该书分为两个版本系统。一为通行本系统，即市面上流行的编者为高鹗的版本，全书一百二十回；二为抄本系统，据考证作者是曹雪芹，此版本仅有八十回存世，具体情节与通行本前八十回大体一致，而细节诸句略有不同。一般认为通行本是以抄本作为蓝本修改并续作的。因此情节分别介绍。 另为阅读便利起见，此节仅概略性介绍红楼梦主轴发展，相关各章回内容请见红楼梦章回列表。 一、红楼梦前八...
...的一个重要方面。 （一） 一部作品的艺术构思和作家选取什么样的人物作为作品的主人公，跟作家基于他的生活经验和世界观对生活的认识与评价分不开。曹雪芹在《红楼梦》中写了一对贵族青年男女的爱情，并将他们爱情的产生、发展和悲剧的结局置于全书故事情节的中心，并不是偶然的。它跟小说描写的生活内容即题材有关，但是从根本上说来，却是决定于作家曹雪芹对封建末世的社会生活的感受...
...么一个境界。“象”者，境界也。“恍兮惚兮，其中有物”。而且在这个光明的境界里，似乎确有这么一个东西。等于佛家所说：“即空即有，即有即空”。在空空洞洞里边，又非真的空空洞洞。这个“其中有物”，既非唯心，亦非唯物，而是心物一元的那个东西。修道人可以到达这种莫可名状，光明无际，“荒兮其未央哉”的灵活自在，若虚若实的境界。但是这个境界，这个东西，老子不想再加上一个名...
...么一个境界。“象”者，境界也。“恍兮惚兮，其中有物”。而且在这个光明的境界里，似乎确有这么一个东西。等于佛家所说：“即空即有，即有即空”。在空空洞洞里边，又非真的空空洞洞。这个“其中有物”，既非唯心，亦非唯物，而是心物一元的那个东西。修道人可以到达这种莫可名状，光明无际，“荒兮其未央哉”的灵活自在，若虚若实的境界。但是这个境界，这个东西，老子不想再加上一个名...
...样引起管理界的重视。例如，倪润峰就特别欣赏王熙凤的管理才能，同时也指出王熙凤存有权威性不足的弱点。有的论者为王熙凤封了一个“维持会会长”的头衔，认为王熙凤的权威管理是维持性的，不能适应市场经济的需要。事实上，曹雪芹在《红楼梦》中提供了两种不同的管理模式，塑造了两种不同的管理权威：一是贪婪集权型，主要以王熙凤为代表；二是创新分权型，主要以贾探春、薛宝钗为代表。
有人说，李纨透明度最高，是一位近乎完美的妇人，曹雪芹对她下笔，也是只有褒没有贬，她的全部不幸，也就是青春丧夫守寡，之所以也收入薄命司册页，就是哀叹她尽管后来儿子当了大官，自己封了诰命夫人，但终究还是无趣。通过她，作者控诉了封建礼教不许寡妇改嫁的罪恶。说作者通过这个形象展现了礼教压抑下青年寡妇的不幸，我是同意的；但说作者对李纨只有褒没有贬，则不取苟同。
王熙凤在全书中第一次出场是在第三回，林黛玉初到外婆家中，曹雪芹借由黛玉的眼睛、耳朵为读者勾勒出一位形容偕美、雍容华贵又气度非凡的女当家。当黛玉还在为贾府的人多、礼多而屏神以待时，“只听后院中有人笑声说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”，黛玉对熙凤的第一印象是“无礼”，不过随后“只见一群媳妇、丫鬟围拥著”见识到熙凤的权威，黛玉观察熙凤“打扮与众姊妹不同，彩绣辉煌...
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