春分养生_【二十四节气】

节气:春分每年3月19日~22日中的一天是二十四节气中的春分。“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度,太阳的位置在赤道上方。农历书中记载“斗指壬为春分,约行周天,南北两半球昼夜均分,又当春之半,故名为春分。” 春分日是春季九十天的中分点,南北半球昼夜相等。从这一天起,太阳直射位置渐向北移,南北半球昼...

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春分时节饮食调养_【中医宝典】

□ 池晓玲 广东省中医院 春分与惊蛰同属仲春,此时肝气旺,肾气微,故在饮食方面要戒酸增甘,助肾补肝。同时,由于肝气旺,易克脾土(脾属土,故称脾土),而且进入春分节气后,天气特点是雨水较多,易生湿,因此饮食方面也要注意养胃健脾祛湿,饮食上可多吃姜、葱、荞麦、怀 生姜 拍烂,备用。全部用料放入锅内,加适量水,大火煮沸,小火煮至米烂粥成,加精盐调味即成。有补脾柔肝...

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蔡小荪_167例不孕症治验病例年节律现象初探_中医名医大全_【中医宝典】

....4:1。经气象敏感度统计(M值法),春季不孕症治愈率有增加倾向(M>2),夏、秋、冬三季均见减少倾向(M<1)。这种春季治愈率明显增多的现象,不仅和祖国医学“春主生发”理论颇为相合,同时也启发我们:人类受孕除有一个月节律外,还存在着一个年节律,故此。 (一)“春主生发”的客观现象 我们知道造成季节交替的根本原因,是地球在不同纬度所受的太阳照射条件发生周期...

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志第一 天文一_《元史》

司天之说尚矣,《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之。”又曰:“观乎天文,以察时变。”自古有国家者断超越自身而又否定自身,并给世界以意义。声称自为这,未有不致谨于斯者也。是故尧命羲、和,历象日月星辰,舜在璇玑、王衡,以齐七政,天文于是有测验之器焉。然古之为其法者三家:曰周髀,曰宣夜,曰浑天。周髀、宣夜先绝,而浑天之学至秦亦无传,汉洛下闳始得其术,作浑仪以测天...

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五脏所属之部位及病能现象_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

...筋青,饮食过量而肌肉削,发毛枯焦。脾热则口出气息必臭,唇疮口糜,或吐舌舐唇。脾寒则口角流涎,或 嗳腐 吐酸 ,或虫出于口。此脾病之大略,随其现象见症,用药延医可以也。 肺者,手太阴经也。属脏其体甚娇脆,内主周身气化,外主周身 皮毛 ,为人身体气布之总机关。凡声之出入,气之呼吸,均为肺主力,始能得其调节清畅,其性畏火而仇寒,故遇燥而痰涎壅滞即咳嗽,遇寒侵袭,...

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天文上·志·后汉书

...天,北正黎司地。唐、虞之时,羲仲、和仲,夏有昆吾,汤则巫咸,周之史佚、苌弘,宋之子韦,楚之唐蔑,鲁之梓慎,郑之裨灶,魏石申夫,齐国甘公,皆掌天文之官。仰占俯视, 以佐时政; 步变E74E微,通洞密至;采祸福之原,睹成败之势。秦燔《诗》、《书》,以愚百姓,六经典籍,残为灰炭,星官之书,全而不毁。故《秦史》书始皇之时,彗孛大角,大角以亡,有大星与小星斗于宫中,是...

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天文志第十_《后汉书》

...天,北正黎司地。唐、虞之时,羲仲、和仲,夏有昆吾,汤则巫咸,周之史佚、苌弘,宋之子韦,楚之唐蔑,鲁之梓慎,郑之裨灶,魏石申夫,齐国甘公,皆掌天文之官。仰占俯视,以佐时政;步变E74E微,通洞密至;采祸福之原,睹成败之势。秦燔《诗》、《书》,以愚百姓,六经典籍,残为灰炭,星官之书,全而不毁。故《秦史》书始皇之时,彗孛大角,大角以亡,有大星与小星斗于宫中,是其废...

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卷三 天文训_《淮南子》

...十日而入,入三十五日而复出东方,出以辰戌,入以丑未。当出而不出,未当入而入,天下偃兵;当入而不入,当出而不出,天下兴兵。辰星正四时,常以二月春分效奎、娄,以五月下,以五月夏至效东井、舆鬼,以八月秋《交力》效角、亢,以十一月冬至效斗、牵牛,出以辰戌,入以丑未,出二旬而入。晨候之东方,夕候之西方。一时不出,其时不和;;四时不出,天下大饥。 何谓八风?距日冬至四十...

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春分祭日_【二十四节气】

在周代,春分有祭日仪式。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。” 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东,又叫朝日坛,它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝亲自祭祀,其余的年岁由官员代祭。 古代帝...

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眼球浮动现象

眼球浮动现象 :充满 眼球 后4/5空腔内无色透明的胶样体,主要有 胶原纤维 丝及98.5%—99.7%的水组成的胶状物。 玻璃体 本身无血管, 代谢 作用很低,其营养来自 脉络膜 和 房水 。玻璃体易受各种 物理 、 化学 、 外伤 、 炎症 类症、退行性 变性 等影响,发生分解,出现 液化 现象。表现为眼前有点状、线状、 蜘蛛网 状等各种形态的漂浮物,...

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