斧磓丸

... 白矾 半两, 绿矾 半两, 胆矾 半两。 【制法】 上3味矾用酽醋1升, 去核 熟枣肉1两,只得于石器内慢火熬成稀膏,后入9味药在内,熬稠取出,石上涂少熟油,槌千百下,为丸如绿豆大。 【功效与作用】 杀 疳 , 温脾 胃,思食生肌。主无辜疳。 【用法用量】 每服3-5丸,食前陈 粳米饮 送下。 【摘录】 《王氏手集》引韩道方(见《 幼幼新书 》卷二十四)

http://zhongyibaodian.net/a/78551.html

兵失·孙膑兵法

...备固,不能难敌之器用,陵兵也。器用不利,敌之备固,挫兵也。兵不..明者也。善阵,知背向,知地形,而兵数困,不明于国胜、兵胜者也。民..兵不能大功,不知会者也。兵夫民,不知过者也。兵用力多功少,不知时者也。兵不能胜大患,不能合民心者也。兵多悔,信疑者也。兵不能见福祸于未形,不知备者也。兵见善而怠,时至而疑,去非而弗能居,止道也。贪而廉,宠而敬,弱而强,柔而[...

http://www.wenxue360.com/guji/4195.html

用药升降浮沉补泻法_《医学启源》在线阅读_【中医宝典】

...〔温凉寒热〕,各从其宜;逆顺互换,入求〔责〕法。 肺大肠∶味酸补,辛泻;气凉补,温泻。 肾膀胱∶味苦补,咸泻;气寒补,热泻。 〔注云〕∶五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。故云∶安谷则,绝谷则亡,水去则荣散,谷消则卫亡,〔荣散卫亡〕,神无所居。又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,荣卫乃行,常有天命。

http://zhongyibaodian.com/yixueqiyuan/784-7-3.html

用药升降浮沉补泻法_《医学启源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...〔温凉寒热〕,各从其宜;逆顺互换,入求〔责〕法。 肺大肠∶味酸补,辛泻;气凉补,温泻。 肾膀胱∶味苦补,咸泻;气寒补,热泻。 〔注云〕∶五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。故云∶安谷则,绝谷则亡,水去则荣散,谷消则卫亡,〔荣散卫亡〕,神无所居。又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,荣卫乃行,常有天命。

http://qihuangzhishu.com/784/65.htm

用药升降浮沉补泻法_《医学启源》_【中医宝典大全】

...〔温凉寒热〕,各从其宜;逆顺互换,入求〔责〕法。 肺大肠∶味酸补,辛泻;气凉补,温泻。 肾膀胱∶味苦补,咸泻;气寒补,热泻。 〔注云〕∶五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。故云∶安谷则,绝谷则亡,水去则荣散,谷消则卫亡,〔荣散卫亡〕,神无所居。又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,荣卫乃行,常有天命。

http://zhongyibook.com/yixueqiyuan/784-7-3.html

汉晋太常·卷七·容斋随笔

...损候国,故使居是官以困之尔。表中所载:酂侯萧寿成,坐牺牲瘦;蓼候孔臧,坐衣冠道桥坏;郸侯周仲居,坐不收赤侧钱;绳侯周平,坐不缮园屋;睢陵候张,坐乏祠;阳平侯杜相,坐擅役郑舞人;广阿侯任越人,坐庙酒酸;江邹侯靳石,坐离宫道桥苦恶;戚侯李信成,坐纵丞相侵神道;俞侯栾贲,坐雍牺牲不如令;山阳侯张当居,坐择博士弟子不以实;成安侯韩延年,坐留外国文书;新畤侯赵弟,坐...

http://www.wenxue360.com/guji/5683.html

《奇方类编》在线阅读_【中医宝典】

《奇方类编》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:吴世 朝代:清 年份:公元1644年—1911年 《奇方类编》卷首 奇方类编序 《奇方类编》卷上 1、 头面门 2、 须发门 3、 耳目门 4、 口鼻门 5、 牙齿门 6、 咽喉门 7、 心胃门 8、 噎膈门 9、 痰嗽门 10、 脾胃门 11、 血症门 12、 鼓胀水肿门 13、 痢泻门 14、 疟疾门 ...

http://zhongyibaodian.com/archives/18209.html

中西医学比较研究_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...试图通过“比较”的方法,分析两种医学的长短异同,以求正确对待两种不同的医学体系。早期对中西医学进行比较的医学家有王学权、王孟英、陈定泰、罗定、合信等。 陈定泰(约19世纪)在他所著《医谈传真》(1844)一书中,将王清任《 医林改错 》中的“脏腑图”与西洋人所绘“解剖图”加以对比。在来华的外籍医生中也有人对中、西医学进行比较研究,英人合信氏可谓最早的代表。...

http://qihuangzhishu.com/1029/357.htm

近代中西医汇通之探索_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...试图通过“比较”的方法,分析两种医学的长短异同,以求正确对待两种不同的医学体系。早期对中西医学进行比较的医学家有王学权、王孟英、陈定泰、罗定、合信等。 陈定泰(约19世纪)在他所著《医谈传真》(1844)一书中,将王清任《医林改错》中的“脏腑图”与西洋人所绘“解剖图”加以对比。在来华的外籍医生中也有人对中、西医学进行比较研究,英人合信氏可谓最早的代表。由此...

http://zhongyibook.com/zhongguoyixuetongshi/1029-18-2.html

端午三首译文及注释_【古诗文大全】

...说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊! 明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯歜酒?为 屈原 而击节歌唱吧! 每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。 注释 谩说:犹休说。 木居士:木雕神像的戏称。 艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”...

http://www.wenxue360.com/gushiwen-fanyi/2227.html

共找到5618个结果,正在显示第27页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2