伤寒 汗、下、温之法，最不可轻据脉以验证，问证而对脉。太阳者，阳证之表也。阳明者，阳证之里也。少阳者，二阳三阴之间。太阴、少阴、厥阴，又居于里，总谓之阴证也。发于外，则太阳为之首。发于内，则少阴为之先。太阳 恶寒 而少阴亦恶寒，但太阳之脉多浮，少阴之脉沉细，与其他证状亦自异也。 发热 恶寒，身体疼痛，或自汗，或无汗，是为表证，可汗。不恶寒反恶热，口燥咽干，壮...
...，手足郑重，冷而为虚也。谵语有虚有实，虚则失血亡阳，实则 内热 便闭。 脾约 者，大便硬而 小便 利，水谷不化，脏寒也。久利不止，曰肠癖。 伤寒 十三日不好，曰过经。吐长蛔，曰蛔厥。阴厥发躁，曰阴躁。手足冷者，为之厥。指头微寒，情之纵。汗、吐、下、温不好，曰坏证。又若何为逆？逆而有四，或变为温疟，或变为风湿，或变为温毒，或变为温疫，此四者是也。发汗出不止，曰...
...， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除，脉迟，身凉，胸胁满如 结胸 状，谵语者，此为 热入血室 ，当刺期门，随其实而泻之。 妇人 伤寒 ，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼状，此为热入血室，无犯胃气及上中二焦，必自愈。 妇人中风七八日，续得寒热发作，经水适断，此为热入血室，其血必结，故如疟状， 小柴胡汤 。 阳明下血谵语，此为热入血室。但头汗...
...虚烦者， 竹叶石膏汤 ，然用 羌活汤 解之为当；渴，加 知母 、 石膏 。 夏月热病， 发热 头疼，身体痛重，不 恶寒 而恶热，其脉洪，不可温，宜 羌活汤 ；渴，加 知母 、 石膏 。三月至夏，谓之晚发， 栀子 升麻汤 。有少阳证者，小 柴胡汤 。更于前方内选用。若春夏有恶风恶寒，类 伤寒 证者，盖当时暴 中风 寒之气新病，即非冬时受寒，通用 羌活 汤治之。
... 而后厥者，扬手掷足，烦躁饮水， 畏热 头汗，大便闭， 小便 赤，怫郁昏悸，当下失下，血气不通，所以谓热深则厥深者，此也， 大柴胡汤 、小承气选而用之。 初病便厥，足挛恶寒，引衣自盖，不渴，大小便自利，默默而惶惶，诸四逆选用之。 伤寒 ，厥而心下悸者，宜先治悸， 茯苓 桂甘汤；后治厥， 四逆汤 。吐利厥逆，烦躁欲死者， 吴茱萸汤 、 当归四逆汤 ，仍灸太溪。
...利，仲景太阳阳明合病，则主于 葛根汤 ；太阳少阳合病，主以 黄芩汤 ；少阳阳明合病，主以 承气汤 。至于太阳少阳并病，其证头项强痛，目眩，如 结胸 ，心下痞硬，当刺大椎、肺俞、肝俞，不可汗下。 太阳阳明并病，已见上论。但三阳合病，仲景无背强 恶寒 语句。虽别有口燥渴，心烦，背微恶寒者，乃属太阳证而非三阳合病也。三阳若与三阴合病，即是两感，所以三阴无合病例也。
伤寒 传足不传手经者，俗医之谬论也，岂有是哉！人禀天地之气以生，请以天地间可证者言之。 盈天地至大而营运者，莫如元气与水。且以有形论之，则江河湖海，溪涧沟浍，以为行水潴水之道焉。人之充满一身，无非血气，亦有十二经脉，大小络脉，血海，以为行血停血之隧道。风行水动，气行血流，皆自然之理也。夫人之气，自平旦会于膻中，朝行手太阴肺经，以次分布诸经，行尽周天三百六十五...
...也。又有热气拥郁，上下气不得通而哕者，轻则和解之，通利之，甚则 温散 之。设若不尿， 腹满 而哕者，咳逆、脉散而无伦者，虽神医不能措手，与 伤寒 咳而气逆者又不同也。 若将吃忒紊于哕与咳而气逆，则误人多矣。临病之际，宜明辩之。 咳嗽 ，大便少，与 大承气汤 下之。盖由热气冲膈肝肺故耳。若便软， 泻心汤 ， 胃气虚 而冲脉逆也。若脉散者，不治。咳逆 潮热 ，小...
...不能开 结胸 。非 羌活 冲和，不能治四时之 感冒 身疼。非人参败毒，不能治春瘟。非四逆，不能救阴厥。非人参白虎，不能化斑。非理中、 乌梅 ，不能治蛔厥。非 桂枝 、 麻黄 ，不能除冬月之 恶寒 ，热随汗解。 非 姜附汤 ，不能止阴寒之泄利。非大 柴胡 ，不能去实热之妄言。阴阳 咳嗽 ，上 气喘 急，用加减 小青 龙，分表里而可汗下。此 伤寒 用药之大法也。
...膏 一二沸，后入余药同煎。 一用 呕吐 药，先煎 半夏 一二沸，后入余药同煎。 一用劳力感寒药，先煎黄 一二沸，后入余药同煎。 一用 感冒 伤寒 药，先煎 羌活 一二沸，后入余药同煎。 一用暑证药，先煎 香薷 一二沸，后入余药同煎。 一用风病药，先煎 防风 一二沸，后入余药同煎。 一用腹如雷鸣药，先煎煨 生姜 一二沸，后入余药同煎。 一用湿证药，先煎 苍术 ...
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