医学史的发展_中医文化中医发展_【中医宝典】

...,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订,被收入《中国文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更...

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中国医学通史绪论(二)_中医文化中医发展_【中医宝典】

...,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订,被收入《中国文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更...

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医学史的发展_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订,被收入《中国文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更...

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医学史的发展_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订,被收入《中国文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更...

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医学史的发展_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订,被收入《中国文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更...

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气功外气疗法/外气疗法的渊源及发展

...载了无能子布气治愈其心友禺中子的 心痛 病。 宋《苏文忠公诗注集成.卷十五.李若之布气》云:“吾中子适少羸多疾,若之相对坐为布气”。《宋史.方技传》记载了宋代 医家 皇甫坦布气治疗“显仁太侯目疾( 白内障 )”。《九江通志》还有皇甫坦布气治愈“仙诏甄娘之躄”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧,鼓气疗人疾”的布气治病方法。 明清时期,由于...

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外气疗法的渊源及发展_《气功外气疗法》在线阅读_【中医宝典】

...》记载了无能子布气治愈其心友禺中子的心痛病。 宋《苏文忠公诗注集成·卷十五·李若之布气》云:“吾中子适少羸多疾,若之相对坐为布气”。《宋史·方技传》记载了宋代医家皇甫坦布气治疗“显仁太侯目疾( 白内障 )”。《九江通志》还有皇甫坦布气治愈“仙诏甄娘之?L”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧,鼓气疗人疾”的布气治病方法。 明清时期,由于医...

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外气疗法的渊源及发展_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...》记载了无能子布气治愈其心友禺中子的心痛病。 宋《苏文忠公诗注集成·卷十五·李若之布气》云:“吾中子适少羸多疾,若之相对坐为布气”。《宋史·方技传》记载了宋代医家皇甫坦布气治疗“显仁太侯目疾( 白内障 )”。《九江通志》还有皇甫坦布气治愈“仙诏甄娘之躄”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧,鼓气疗人疾”的布气治病方法。 明清时期,由于医、...

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外气疗法的渊源及发展_《气功外气疗法》_【中医宝典大全】

...》记载了无能子布气治愈其心友禺中子的心痛病。 宋《苏文忠公诗注集成·卷十五·李若之布气》云:“吾中子适少羸多疾,若之相对坐为布气”。《宋史·方技传》记载了宋代医家皇甫坦布气治疗“显仁太侯目疾( 白内障 )”。《九江通志》还有皇甫坦布气治愈“仙诏甄娘之躄”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧,鼓气疗人疾”的布气治病方法。 明清时期,由于医、...

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序_《类证活人书》在线阅读_【中医宝典】

...绝虑.灌园荒丘.卖药都市者之所作乎.颠倒五行.推移八卦.积功累行.以就丹灶者之所作乎.不然.则穷理博物.触类多能.东方朔者耶.浩歌散发.采掇方技.皇甫谧者耶.周流人间.卫生救物.封君达者耶.前非古人.后无作者.则所谓无求子者.余不得而知也.三茅三年.挟册抵掌.未尝停手.所借以全活者.不知其几人也.惜其论证多而说脉少.治男子详而妇人略.铢两讹舛.升掬不明.标目...

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