古人尝曰：“医勿三世，勿服其药”。浙北有武康县（今德清县），境内莫干山，风景秀丽，苕溪水系潺流向东，气候宜人，物产丰富，文人墨客云集，医药学亦起源较早，北周时即有名医姚氏，精研典籍，善于临床，自菩堤起，至姚最则已传历三世，堪称“世医。 姚菩堤，梁时曾任高平令。因多年患病，乃留心研究医药，由《内经》、《 集验方 》《行纪》，传于世。 姚最，僧垣之次子。曾仕太子...
...翁汤 消息治之，直折其厥少之盛，待势稍衰，再议清通包络，渐进化痰养阴清湿之剂，此正治也。更有暑邪热极，脉微而躁，肢冷肤冷，面赤 气短 ，大汗不止而舌润，或手拘挛，瞀乱昏迷者，乃邪热逼汗，为阳越之证，急宜参附加 童便 以回阳，俟苏后再以清暑养阴，以善其后。否则亡阳不救，然苟非脉微足冷，汗出舌润，则仍是热证，误用参附即死。若无真知灼见，不可轻试，要亦不可不知也。
...翁汤 消息治之，直折其厥少之盛，待势稍衰，再议清通包络，渐进化痰养阴清湿之剂，此正治也。更有暑邪热极，脉微而躁，肢冷肤冷，面赤 气短 ，大汗不止而舌润，或手拘挛，瞀乱昏迷者，乃邪热逼汗，为阳越之证，急宜参附加 童便 以回阳，俟苏后再以清暑养阴，以善其后。否则亡阳不救，然苟非脉微足冷，汗出舌润，则仍是热证，误用参附即死。若无真知灼见，不可轻试，要亦不可不知也。
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王汝舟（1034——1112），北宋文人，字公济，晚年号云溪翁，婺源武口（今 江西 婺源）人。皇祐五年进士。熙宁中，知舒城县。元祐间，知南剑州（《嘉靖延平府志》卷九）。历知建、虔二州。擢京东路转运判官，徙河东、 河北 、江西，后官终夔州路提点刑狱。致仕归，政和二年卒，年七十九。汝舟号循吏，所至皆有治绩，又喜读书，手校书万馀卷。著有《云溪文集》一百卷，今已佚（...
嘉兴本 李地，所产李，即以是为名，色红肉脆，而味绝鲜。吾郡果品，以此为最，惜不可多得。皮有爪痕，相传为西施所掐，此殆饰说耳，而文人赋 李者必及之，如朱竹 赋云∶传诸故老，一事矜奇，遇入吴之西子， 胭脂 之汇舟移，经纤指之一掐，量心赏之在斯，何造物之工巧兮，化千亿于来兹，虽彼美之云亡兮。仿佛若或睹之。金学博介复诗云∶此邦书越绝，彼美忆西施，指点痕如捻，流传事不...
十三岁那年就以青倌人的姿态，挂牌应客，不久名满汴京。朝廷命官、文人雅士、王孙公子之流、三山五岳之辈，以一登其门为荣耀，就连山东水泊梁山一百零八位好汉的首领及时雨宋江也不远万里，冒死潜入汴京，为的是一亲芳泽，事后还在墙壁上留词纪兴： 天南地北，问乾坤何处，可容狂奴？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绞绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄倖如何消得？ 回想芦草...
十三岁那年就以青倌人的姿态，挂牌应客，不久名满汴京。朝廷命官、文人雅士、王孙公子之流、三山五岳之辈，以一登其门为荣耀，就连山东水泊梁山一百零八位好汉的首领及时雨宋江也不远万里，冒死潜入汴京，为的是一亲芳泽，事后还在墙壁上留词纪兴： 天南地北，问乾坤何处，可容狂奴？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绞绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄倖如何消得？ 回想芦草...
安铁生 灯谜与中医药一样，均为我们中华民族古老的优秀文化遗产，虽历时上千年，仍如越王之宝剑刀口锋利而熠熠生辉。自古以来，文人喜以独具奇趣的中药之名制作灯谜供人们猜测，春节、元宵节尤盛，成为人们酷爱的益智添趣的文化娱乐项目之一，两种古老的文化瑰宝有机地结合，若珠联璧合、意味盎然。 “文似看山不喜平”，灯谜制作亦然，其奥妙之处在于精巧地应用曲解。比如有人以“旧的...
...即落难好友之女何玉凤,费尽心力,佑护不惜殉身以报父仇的十三妹,使其与子安骥匹配,从而结束亡命飘泊的生涯。 小说 熔侠义与言情于一炉,情节丰富 曲 折,起伏跌荡,环环相扣,悬念极强,铺垫、伏笔极妙;人物性格鲜活跳脱,极有光彩;结构严谨缜密,完整系统;语言清新流畅,幽默通俗。具有强烈的 艺术 魅力,在民间广为流传,极受陈寅属、苏曼殊、徐志摩等学者、文人赞赏推重。
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