雄黄 (平。大温) 雌黄 (平。大寒) 水银 (寒) 胡粉 (寒) 朴硝 (寒。大寒) 飞生虫 (平) 溲疏 (寒。微寒) 大戟 (寒。大寒) 巴豆 (温。生温。熟寒) 野葛(温) 牛黄 (平) 藜芦 (寒。微寒) 牡丹 (寒。微寒) 牛膝 (平) 槐子(寒) 桂心 (大热) 皂荚 (温) 茹(寒。微寒) 羊踯躅 (温) 鬼箭 (寒) 薏苡仁 (微寒) 蘧麦
胎之结也,一月二月,木气生之,三月四月,火气长之,五月六月,土气化之,七月八月,金气收之,九月十月, 水气 成之。五气皆足,胎完而生矣。而土为四象之母,始终全藉乎土,土中阳旺,则胎气发育,十月满足,不至于堕。 盖胎妊之理,生长乎木火,收藏于金水,而四象之推迁,皆中气之转运也。阳蛰地下,左旋而化乙木,和煦温畅,万物资生者,己土之东升也;阴凝天上,右转而化辛金,
雄黄 (《本经》平寒,《别录》大温) 雌黄 (《本经》平,《别录》大寒) 水银 (《本经》寒) 粉锡 (《本经》寒) 朴硝 (《本经》寒,《别录》大寒) 飞生虫 (《别录》平) 溲疏 (《本经》寒,《别录》微寒) 大戟 (《本经》寒,《别录》大寒) 巴豆 (《本经》温,《别录》生温、熟寒) 野葛(《本经》温) 牛黄 (《本经》平) 藜芦 (《本经》寒,《别录
大全云∶夫产后 小便 数者,乃气虚不能制故也。 薛氏曰∶前证若因稳婆不慎,以致胞损,而小便淋沥者,用 八珍汤 以补气血;若因膀胱气虚,而小便频数,当补脾肺;若膀胱阴虚,而小便淋沥者,须补脾肾。 一产妇小便频数,时忽 寒战 ,乃属脾肺虚弱,用补中益气加 山茱 、 山药 为主,佐以 桑螵蛸散 而愈。后患 发热 晡热, 盗汗 自汗, 月水 不调,用 加味逍遥散 而...
历法上,天球有黄、赤二道,月亮则有九道。这些都是人为的命名,并非是天体实有的轨道。亦犹如天有三百六十五度,天又何尝有度数?因为太阳每运行三百六十天而成一个周期,所以强称之为“度”,不过是为了测算日、月、五星的运行方位而已。太阳所行经的轨道,叫做“黄道”;天球南、北极之间最正中的纬线圈,叫做“赤道”。月亮行经黄道之南,叫做“朱道”;行经黄道之北,叫做“黑道”;...
唐开元间所制定的《大衍历法》最为精密,历代都沿用其推算朔策的方法。然而到熙宁年间考校,现行历法已落后实际天象五十余刻,而前世历官都不能推知这一误差。《奉元历》于是改动闰月和朔日的设置:熙宁十年冬至的临界时分原用午时,新历改用子时;闰十二月改为闰正月。四方各族及外域来朝觐并进贡方物的国家仍然沿用旧历,接连按以往的节庆日派遣使者通好。朝廷舆论以为节气的确定并无显
茯苓 (去皮) 白术 琥珀 (各两半) 炙甘草 桂心 (各三钱) 泽泻 (一两) 滑石 (七钱) 木 猪苓 (半两) 为细末,每服五钱,煎长流 甘澜水 一盏调下,空心食前,待少时,以美膳压之。 □ 菟丝子 (酒蒸,二两) 牡蛎 ( 取粉) 附子 (炮) 五味子 鹿茸 (酒炙,各一两) 肉苁蓉 (酒浸,二两) 鸡 (炙) 桑螵蛸 (酒炙,各半两) 为细末,酒糊
...也。嘻,声恨也。冷补之时,使气至病所,更用生成之息,故令病患鼻中吸气天气入,口中出气地气出,自觉热矣。 热泻之时,使气至病所,以更用生成之息数,令病患鼻中气法天气出,口中吸地气入,按所病在脏腑之数,自觉清凉矣。 法曰∶补冷,天先吸,鼻中先吸气,口中出气。热泻,地先行,口内先吸气,鼻中出气。两窍互换,取天气出、地气入,地气出、天气入。生成至数,推按病所脏腑虚实...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。