...裴逸民贪而无厌。弃典礼而附贼后，此岂大丈夫之所为哉？逸民每有心托我，我常恐洪涛荡漾，余波见漂其溺及我，况我蹇裳而就之哉！”人服其说。 史说索靖，字幼安，敦煌人也。少有逸群之量，与乡人范衷、张彪、索紒、索永俱诣太学，驰名海内，世人号称“敦煌五龙”，惟靖最雄。后四人并亡。时侍中张华重其名，除为雁门太守。索靖知天下将乱，出朝因指洛阳宫铜驼曰：“曾见汝在荆棘中耳。”
...系电话 ：0411-84412001(总)，83628999（胜利路分部） 大连市妇产医院大连市妇幼保健院 医院地址 ：辽宁省大连市沙河口区敦煌路1号 医院等级 ： 三级甲等 经营方式 ： 国营医院 联系电话 ：0411-84401951，84401818 大连市妇产医院 医院地址 ：辽宁省大连市沙河口区敦煌路1号 医院等级 ： 二级甲等 经营方式 ： 国营...
...皆放此。”后“行无行”一条，校语同。按是刻道经皆作“无”；德经前作“无”，“行无行”以下作“无”。此条当云“道经放此”。 罗振玉曰：景龙本、敦煌本“无”皆作“无”，下并同，御注石本作“无”。又景龙、御注、敦煌三本均无二“之”字，河上本有。 谦之案：经典释文卷二 周易 音义云：“‘无’音无，易内皆作此字。说文云：‘奇字无也，通于元，此虚无道也。王育说天屈西北为...
...齿 即大盐，黑盐疑是卤咸，柔盐疑是 戎盐 ，而此 戎盐 又名胡盐，兼疗 眼痛 ，二、三相乱。今戎盐虏中甚有，从凉州来，芮芮河南使及北部胡客从敦煌来，亦得之，自是希少尔。其形作块片，或如鸡 鸭卵 、或如菱米，色紫白，味不甚咸，口尝气臭，正如 鸡子 臭者言是真。又河南盐池泥中，自有凝盐如石片，打破皆方，青黑色，善疗马脊疮，又疑此或者。盐虽多种，而戎盐、卤咸最为要...
...占有重要的地位。据有关文献的记载，就地挖掘坑穴，以急救失血或 昏迷 患者，从汉代匈奴开始即已应用，如苏武在匈奴地区自刎后用此法急救，武威汉代医简也有类以记载。 蒙医还有传统的瑟必素疗法、皮疗法及脏疗法。瑟必素指食 草类 反刍动物附胃中的食物，取出后，趁热把它敷在患处，以治疗寒冷症，皮疗法则是将动物杀死后，剥其皮并趁热将皮贴在患肢患处，也有驱寒 散寒 的作用，...
...没。遍观诸教之学人，咸逐末而忘本，每在教而泥教，谁顺流而穷源，忽望霞旦，白光灼天，知有载道之器，可堪重大之托，此祖师东来之大义也！ 初至陕西敦煌，遗留汤钵于寺。次及中州少林，面壁趺跏九年，不是心息参悟，亦非存想坐功，总因因缘未至，姑静坐久留，以待智 人参 求耳。及祖师示人为第一义谛，闻者多固执宿习，不能领略，再请，予何人斯，幸近至人，耳提面命，顿超无上，正传...
...没。遍观诸教之学人，咸逐末而忘本，每在教而泥教，谁顺流而穷源，忽望霞旦，白光灼天，知有载道之器，可堪重大之托，此祖师东来之大义也！ 初至陕西敦煌，遗留汤钵于寺。次及中州少林，面壁趺跏九年，不是心息参悟，亦非存想坐功，总因因缘未至，姑静坐久留，以待智 人参 求耳。及祖师示人为第一义谛，闻者多固执宿习，不能领略，再请，予何人斯，幸近至人，耳提面命，顿超无上，正传...
...几”字似草书“夷”字，音复相近，因讹为“夷”。 抟之不得，名曰微。 谦之案：“抟”，王本作“搏”。释文：“‘搏’音博，简文博各反。”遂州本、敦煌本均误作“博”。易顺鼎曰：“‘搏’乃‘抟’之误。抟即淮南俶真‘抟垸刚柔’之‘抟’。一切经音义引通俗文：‘手团曰抟。’是也。易干凿度云：‘视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。’ 列子 天瑞篇亦同。‘抟之不得’，即‘...
...同，故与“施”同为邪道。 大道甚夷，而人好俓。 严可均曰：“而人好径”，御注、高翿作“民其好径”，河上、王弼作“而民”。 罗振玉曰：“而”，敦煌本作“其”。 谦之案：“夷”，范本作“○”。范曰：“○，古本如此，说文云：‘行平易也。’”又“径”字，严本作“径”，景龙、御注、宋刊河上本皆作“俓”。意林卷一引经“而民好俓”，注引河上公“俓，邪不平正也”，是马总所见...
...佳景点，还较详尽地说明它的具体位置和它“佳”在哪里，引导人们去欣赏、品味；到时“按图索骥”，事半功倍。所以去旅游之前，最好先购买旅游书。 一些“民间话语”也很有参考价值。如“不到断桥散步，就等于没来过杭州西湖”，“不游锦绣谷，等于没登过庐山”，“不游月芽泉和莫高窟，就白到敦煌”，等等。别看这些话欠缺文采，它们往往能准确地指出某个景区最动人、最有代表性的景观。
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