卷八 太甲上第五_《尚书正义》

太甲既立,不明,不用伊尹之训,不明居丧之礼。伊尹放诸桐。汤葬地也。不知朝政,故曰放。○朝,直遥反。三年复归于亳,思庸,念常道。伊尹作《太甲》三篇。 [疏]“太甲”至“三篇”○正义曰:太甲既立为君,不明居丧之礼,伊尹放诸桐宫,使之思过,三年复归于亳都,以其能改前过,思念常道故也。自初立至放而复归,伊尹每进言以戒之,史叙其事作《太甲》三篇。案经上篇是放桐宫之事,

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卷八 海外北经_《白话山海经》

海外自(东)[西]北陬(z#u)至(西)[东]北陬者。 【译文】海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。 无()[启](q!)之国在长股东,为人无()[启]①。 【注释】①无启:无嗣。传说无启国的人住在洞穴中,平常吃泥土,不分男女,一死就埋了,但他们的心不腐朽,死后一百二十年就又重新化成人。 【译文】无启国在长股国的东面,那里的人不生育子孙后代。

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卷八·册皇后仪_《武林旧事》

先一日宣押翰林学士锁院草册后制 词 ,赐学士润笔金二百两。次日,百官听宣布,皇后三辞免,不允。差官奏告天地宗庙社稷诸陵。太史局择日,先期命有司陈设。至日早,文武百僚集于大庆殿门外,节次赞引执事官入立,班定,皇帝自内服幞头红袍玉带靴入幄,更服通天冠、绛纱袍。礼部侍郎奏中严外辨,礼仪使俯伏跪称:“礼仪使臣某言:请皇帝发册。”余与德寿宫上册宝礼仪并同侍中诣御坐前躬

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卷八 蛮夷风俗第八_《蛮书》

其蛮丈夫一切披毡,其余衣服略与汉同,唯头囊特异耳。南诏以红绫,其余向下皆以皂绫绢。其制度取一幅物,近边撮缝为角,刻木如樗蒲头,实角中,总发于脑后为一髻,即取头囊都包裹头髻上结之。羽仪已下及诸动有一切房甄别者(案:此句疑有讹脱),然后得头囊。若子弟及四军罗苴己下,则当额络为一髻,不得带囊角;当顶撮髽髻,并披毡皮。俗皆跣足,虽清平宫、大军将亦不以为耻。曹长已下,

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卷八本纪第八 和帝_《南齐书》

和帝讳宝融,字智昭,高宗第八子也。建武元年,封随郡王,邑二千户。三年,为冠军将军,领石头戍军事。永元元年,改封南康王,为持节,督荆、雍、益、宁、梁、南北秦七州军事,西中郎将,荆州刺史。 二年十一月,甲寅,长史萧颖胄杀辅国将军、巴西梓潼二郡太守刘山阳,奉梁王举义。乙卯,教纂严。又教曰:“吾躬率晋阳,翦此凶孽,戎事方勤,宜覃泽惠。 所领内系囚见徒,罪无轻重,殊死

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卷八 帝纪第八 静帝_《周书》

静皇帝讳衍,后改为阐,宣帝长子也。母曰朱皇后。建德二年六月,生于东宫。大象元年正月癸卯,封鲁王。戊午,立为皇太子。二月辛巳,宣帝于邺宫传位授帝,居正阳宫。 二年夏五月乙未,宣帝寝疾,诏帝入宿于露门学。己酉,宣帝崩,帝入居天台,废正阳宫。大赦天下,停洛阳宫作。庚戌,上天元上皇太后尊号为太皇太后。 天元圣皇太后李氏为太帝太后,天元大皇后杨氏为皇太后,天大皇后朱氏

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卷八本纪第八 景宗上_《辽史》

景宗孝成康靖皇帝,讳贤,字贤宁,小字明扆。世宗皇帝第二子,母曰怀节皇后萧氏。察割之乱,帝甫四岁。穆宗即位,养永兴宫,既长,穆宗酗酒怠政。帝一日与韩匡嗣语及时事,耶律贤适止这。帝悟,不复言。 应因十九年春二月戊辰,入见,穆宗曰:“吾儿已成人,可付以政。”己巳,穆宗遇弑,帝率飞龙使女里、侍中萧思温、南院枢密使高勋率甲骑千人驰赴。黎明,至行在,哭之恸。群臣改进,遂

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卷八_《本草衍义》_【中医宝典大全】

《图经》以谓“皮如松,子有鳞”。子字当为壳,于义为允。又曰∶“以酒净洗,去黑汁作羹”。黑汁既去,气味皆尽。然嫩者方可作羹,老者苦。入药,少则不效。

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卷八_《血证论》_【中医宝典大全】

玉女煎 熟地 (五钱) 石膏 (三钱) 知母 (三钱) 麦冬 (三钱) 牛膝 (三钱) 陈修园力辟此方之谬.然修园之所以短于血证者即此.可见夫血之总司在于胞室.而胞宫冲脉上属阳明.平人则阳明中宫化汁变血.随冲脉下输胞室.吐血之人.胞宫火动气逆.上合阳明.血随而溢. 咳嗽 不休.多是冲阳上合阳明.而成此亢逆之证.方用 石膏 知母 .以清阳明之热.用 牛膝 以折

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发望法提纲《望诊遵经》_【中医宝典】

窃闻肾之华在发.血之荣以发.盖发者血之余.血者水之类也.经言女子七岁发长.丈夫八岁发长.五八发堕.八八发去者.盖肾主脑.脑者髓之海.发者脑之华.肾盛则发长.肾衰则发堕.脑减则发素也.其或年少而发白.年老而发黑者.赋禀不同也.以部位分之.头上曰发.耳前曰鬓.中行属督脉.二行属太阳.三行属少阳.头维额角.足阳明也.曲鬓悬颅.足少阳也.其经血气盛.则美而长.气多血

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