...所重乎耆艾者，年高而有道者也。若年居先矣，而胸无经纬本末，徒称年耆者，是乌得为先乎？苏舆云：“期，犹限也。言他无以先人，徒以年为限。则阳篇‘计物之数，不止于万，而期曰万物’，与此期字义同。”人而无以先人，无人道也；宣云：“不能尽人之道。”人...
...且说刘进忠同军师众参谋何元帅等，在内堂饮宴，议论军政一事。远探小军，进入堂上跪禀曰：“启上主公得知，康亲王沈士英，奉旨领大军一百余员，军兵二十四万，调召四路总兵官，俱至广东城聚集，不日出省，由南路来潮州。”军师曰：“既是如此，小军再探虚实。”...
...1、权篇:说之者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。 2、权篇:佞言者，谄而干忠。谀言者，博而干智。平言者，决而干勇。戚...
...马俊命探兵，报与各营文武知悉：“明早齐到教场听调。” 马俊到了是朝辰刻，亲自请童子拟调出令。童子道：“我尘事不晓，尔是元戎，何须到问。”马俊兄妹道：“柳絮贤弟，尔与张珍、李凤，督兵一万，在营前扎寨，往来巡逻，以防后截。岑铁虎、包刚亦带五千人马...
...里」二語，又見《輕重乙篇》。《御覽》引《尸子》，同書三十六及《藝文類聚》引《河圖括地象》、《呂氏春秋。有始覽》、《淮南。地形訓》、《廣雅。釋地》，所言里數，均與此同。可見此乃秦漢時代公認之中國地理常識。「其出水者八千里」二句、《呂氏春秋。有...
...病机阴阳应象篇曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又曰∶心藏神，神有余则笑不休也。又云∶精气并于心则喜。□运气篇曰∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑发狂妄。又云∶少阴所至为喜笑者也。《原病式》曰∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也。故喜为心之志...
...〔古文〕𨨾《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤諸應切，蒸去聲。《說文》告也。《玉篇》驗也。《增韻》𠋫也，質也。《論語》其父攘羊而子證之。《史記·齊悼惠王世家》令其辭證皆引王。《後漢·張衡傳》采前世成事，以爲證驗。《宋書·沈約自序》探摘是非，各...
...国语辞典 夜晚星月的光。 唐．張喬．再題敬亭清越上人山房詩：「石窗清吹入，河漢夜光流。」 月亮。 楚辭．屈原．天問：「夜光何德？死則又育。」 漢．無名氏．蘭若生春陽詩：「夜光照玄陰，長歎戀所思。」 一種寶珠的名字。 抱朴子．內篇．袪惑：「...
...〔古文〕𨨾《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤諸應切，蒸去聲。《說文》告也。《玉篇》驗也。《增韻》𠋫也，質也。《論語》其父攘羊而子證之。《史記·齊悼惠王世家》令其辭證皆引王。《後漢·張衡傳》采前世成事，以爲證驗。《宋書·沈約自序》探摘是非，各...
...〔古文〕𨨾《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤諸應切，蒸去聲。《說文》告也。《玉篇》驗也。《增韻》𠋫也，質也。《論語》其父攘羊而子證之。《史記·齊悼惠王世家》令其辭證皆引王。《後漢·張衡傳》采前世成事，以爲證驗。《宋書·沈約自序》探摘是非，各...
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