疔肿第一《备急千金要方》_【中医宝典】

...等分) 上二味和捣,以大针刺作孔,复削 芜菁 根如针大,以前生铁衣涂上刺孔中,又涂所捣者封上,仍以方寸匕, 绯帛 涂粘贴。有脓出即易,须臾,拔根出立瘥。忌油腻、生冷、醋滑、五辛、陈臭、粘食。 又方 刺疮头及四畔令汁尽出,捣生栗黄敷上,以面围之,勿令黄出,从旦至午,根拔矣。 又方 以面围疮如前法,以针乱刺疮,铜器煮醋令沸,泻着面围中令容一盏,冷则易之,三度,根...

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咽喉肿痛

...花鸢尾子 稻槎菜 倒吊笔叶 大青(图) 大青根 大山玄参 大树甘草 大田基黄(图) 大叶桉叶 大叶白纸扇 大叶金花草 大叶金花茶叶 大叶千斤拔根 大叶藤 大叶熊巴掌 大叶紫苏 灯笼泡 灯台树(图) 点地梅(图) 滇鸡骨常山 滇南马钱 吊竹梅 地八角 地瓜果 地黄(图) 地膜香 丁萝卜 丁香蓼(图) 地皮消 地星 地羊鹊 东北堇菜(图) 东风菜(图) 东风菜根...

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乳痈门主方_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...痈初起即消,已溃可保余瓣无恙。 龟壳(去墙版不用,止用龟盖,火 存性) 研细末。热酒调服三钱,尽量饮醉,即愈。 芙蓉膏 治乳痈发 背痈 疽,拔根止痛敛口。 芙蓉花 捣如泥,若无花取根,用竹刀刮去粗皮,只用内嫩 白皮 ,捣如泥,入蜜少许调匀。如未穿即敷四围,中留一孔透气;如已溃,即填入疮口,其脓根自然涌出,俟脓尽再上 干脓散 。 干脓散 凡毒脓汁久出不已者,用...

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痈,疽_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...甲(伏热在腹,肠痈内蚀。)( 疔疮 恶疮杨梅疮 风 癞 疥癣 热疮 【 疔 疮】 〔草部〕苍耳根(汁,和童尿服,或葱酒服,取汗;灰,同醋涂,拔根。)山慈姑(同苍耳擂酒服,取汗。)石蒜(煎服,取汗。)(酒服取汗,极效。)大蓟(同乳香、枯矾末,酒服,取汗。)白芷(同姜,擂酒服,取汗。)王不留行(同蟾酥服,取汗。)草乌头(同葱白丸服,取汗。同巴豆,贴,拔根;同川乌...

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痈,疽_【本草纲目在线阅读】

...下瘀血。)猪悬蹄甲(伏热在腹,肠痈内蚀。)(疔疮恶疮杨梅疮风癞疥癣热疮 【疔疮】 〔草部〕苍耳根(汁,和童尿服,或葱酒服,取汗;灰,同醋涂,拔根。)山慈姑(同苍耳擂酒服,取汗。)石蒜(煎服,取汗。)(酒服取汗,极效。)大蓟(同乳香、枯矾末,酒服,取汗。)白芷(同姜,擂酒服,取汗。)王不留行(同蟾酥服,取汗。)草乌头(同葱白丸服,取汗。同巴豆,贴,拔根;同川乌...

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荣卫返魂汤_《仙传外科集验方》在线阅读_【中医宝典】

... 独活 。每服四钱。 病在上,食后服;病在下,食前服。 此一药,流注、 痈 疽、发背、伤折,非此不能效。至于救坏病、活死肌,弭患于未萌之前,拔根于既愈之后,中间君臣佐使,如四时五行更相迭旺,真神仙妙剂,随证加减,其效无穷。何则?此药大能顺气匀血故也。夫气阳也,血阴也。阳动则阴随,气运则血行;阳滞则阴凝,气弱则血死;血死则肌死,肌死则病未有不死者矣,必调其阳,...

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荣卫返魂汤《仙传外科集验方》_【中医宝典】

... 独活 。每服四钱。 病在上,食后服;病在下,食前服。 此一药,流注、 痈 疽、发背、伤折,非此不能效。至于救坏病、活死肌,弭患于未萌之前,拔根于既愈之后,中间君臣佐使,如四时五行更相迭旺,真神仙妙剂,随证加减,其效无穷。何则?此药大能顺气匀血故也。夫气阳也,血阴也。阳动则阴随,气运则血行;阳滞则阴凝,气弱则血死;血死则肌死,肌死则病未有不死者矣,必调其阳,...

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荣卫返魂汤_《仙传外科集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 独活 。每服四钱。 病在上,食后服;病在下,食前服。 此一药,流注、 痈 疽、发背、伤折,非此不能效。至于救坏病、活死肌,弭患于未萌之前,拔根于既愈之后,中间君臣佐使,如四时五行更相迭旺,真神仙妙剂,随证加减,其效无穷。何则?此药大能顺气匀血故也。夫气阳也,血阴也。阳动则阴随,气运则血行;阳滞则阴凝,气弱则血死;血死则肌死,肌死则病未有不死者矣,必调其阳,...

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荣卫返魂汤_《仙传外科集验方》_【中医宝典大全】

... 独活 。每服四钱。 病在上,食后服;病在下,食前服。 此一药,流注、 痈 疽、发背、伤折,非此不能效。至于救坏病、活死肌,弭患于未萌之前,拔根于既愈之后,中间君臣佐使,如四时五行更相迭旺,真神仙妙剂,随证加减,其效无穷。何则?此药大能顺气匀血故也。夫气阳也,血阴也。阳动则阴随,气运则血行;阳滞则阴凝,气弱则血死;血死则肌死,肌死则病未有不死者矣,必调其阳,...

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奇病论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...。肺气壅阻,不得畅达,故太阴脉细如发,此肺气之不足也。本以太阴湿土之旺,是病在太阴。因湿旺而胃逆,是其盛在胃。因胃逆而肺壅,是亦颇在肺。阳气拔根,升浮渫越,阴气失位,沉陷郁遏,升降倒置,皆缘中气亏败,病名曰厥,死不可治, 升降倒行,皆曰厥逆。 此所谓得五有余二不足也。五有余者,阳明之外盛,如身热如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆是也。二不足者,太阴之里虚,如...

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