... 花粉 、 陈皮 、 百部 、 桔梗 、 甘草 。 火痰， 润下丸 ： 半夏 、 南星 、 橘红 、 黄芩 、 黄连 、 甘草 。 寒痰， 附子 理中加 茯苓 、 半夏 。 食痰，枳术 平胃散 加苓、夏、麦、曲。 血虚 生痰，四物合 二陈汤 。 气虚生痰， 补中汤 加 茯苓 、半夏。 水泛为痰， 八味地黄丸 。 火沸为痰， 六味地黄丸 。 血变白痰， 八仙长...
...》：汉兴，承秦灭学之後，景、武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推阴阳，为儒者宗。宣、元之後，刘向治《木春秋》，数其祸福，传以《洪范》（传读曰附，谓附著，或作传谓以《洪范》义传而说之也），与董仲舒错（谓错互不同也）。至向子歆治《左氏传》，其《春秋》意亦巳乖矣；言《五行传》，又颇不同。是以揽仲舒，别向、歆（扌与，同，谓引取之。揽音来敢反）。传载眭孟、夏侯胜、...
...王蜀，二孟蜀，三吴，四唐，五吴越，六闽，七楚，八南汉，九荆南，十北汉。 温公又题其後云：世称路氏《九国志》在五代之史中最佳，此书又过之。以予考之，长於考异同，而拙於属文。其书国朝事皆曰“宋”，而无所隐讳，意者各以其国为主耳。 ※《天下大定录》一卷 陈氏曰：殿中丞、通判桂州王举撰。景人。始高季兴，终刘继元。其所记疏略，独江南稍详。本十卷，今但为一卷，恐非全...
... 新 豆豉 （一两） 上方 咀，每服五钱，水二盏，煎服。 按∶此方壮火 内热 炽盛者宜之。肠胃弱者，当减去 大黄 勿用。 牛蒡子散 （ 本事方 ） 牛蒡子 （三两炒） 新豆豉（三两） 羌活（三两） 生地黄（一两半） 黄 （一两半） 上为细末，汤调二钱，空心食前日三服。 按∶此方不但不用乌、附，并不用麻、桂。凡治 血虚 内热炽盛，而欲外解其势，宜仿此而推之也。
...癸巳．疹症大行．无论长幼．阖境相沿．比余诊之．则 咳嗽 喷嚏泄泻．甚至目红 鼻衄 咽痛 声哑．众咸作 治．予曰．此皆属肺经症．乃疹而非 也．考之方书．独于幼科准绳得之．犹未惬意．内弟孙子大起专幼科．性嗜学．乃出朱惠民传心录示余．余读之．见其方法井井．治验昭昭．予遵而行之．百不爽一．任其变幻而总以发透为主．其间有停食者．有失血者．有胎孕者．略为加减．或兼消兼清...
乌梅 （三十枚，去核） 人参 （去芦） 细辛 （去土） 黄柏 （去皮） 附子 （炮） 桂枝 （净洗，炮，各六钱） 黄连 （一两六钱，炒） 干姜 （一两，炮） 当归 （洗净） 蜀椒 （去目及闭目者，各四钱） 胃虚脏寒，得食而呕，蛔从上出者，此方主之。 乌梅 味酸，蛔得之而软；连、柏味苦，蛔得之而伏；椒、细味辛，蛔得之而死； 干姜 、附、桂，温脏寒也； 人参 、...
...清清地度日，誓不忘记隐居的欢乐舒畅。 远离喧闹隐居到黄土高丘，伟岸的形象啊心志豪放。即使独身静悄悄地度日，誓不到处哀告不改变衷肠。 注释 ⑴考盘（pán磐）：盘桓之意，指避世隐居。一说盘为木盘。 ⑵硕人：形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。宽：心宽。一说貌美。 ⑶寤：睡醒；寐：睡着。寤寐连用，即过日子。 ⑷矢：同“誓”。谖（xuān宣），忘...
...火，只手足心热，肌肤不甚热，自汗不食者， 火郁汤 。 昼热口淡是阳虚， 凡饥饱劳役伤胃，阳虚口中无味，昼热夜轻者，俱宜 补中益气汤 ，甚加 附子 。上盛下虚者， 清心莲子饮 。 夜热昼轻阴弱定； 凡房劳思恐伤肾，阴虚口中有味，夜热昼轻者，俱宜 四物汤 加知、柏、 黄芩 ；甚者，加 童便 、 龟板 峻补其阴。有郁抑者， 下甲丸 。 阴阳两虚热无时， 阴阳两虚，...
〔附〕五帝紀〔一〕《竹書》云：昌意降居若水，產帝乾荒。《山海經？海內經》注案：雷學淇《竹書紀年義證》卷一云：「《大戴禮？帝繫》曰：「黃帝居軒轅之丘，娶于西陵氏之子，謂之嫘祖氏，產青陽及昌意。青陽降居泜水，昌意降居若水。」《史記？五帝本紀》「泜」作「江」，餘同。索隱曰：「降，下也，言帝子下為諸侯。」……《海內經》曰：「黃帝妻雷祖，生昌意。昌意降居若水，生韓流。...
...言：“唐《郊祀志》载祝文，自献祖至肃宗所配皆一后，惟睿宗二后，盖昭成，明皇母也。《续 曲 台礼》有别庙皇后合食之文，盖未有本室，遇享即附祖姑下。所以大顺中，三太后配列祭。博士商盈孙以谓误认《曲台礼》意。每室既有定配，则馀后不当参列，请依奉慈例。” 学士承旨孙等八人曰：“《春秋传》‘大者何，合祭也。未毁庙之主皆升合食於太祖。’是以国朝事宗庙百有馀年...
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