...．张曰、物已归我．又无证验．安得取．且尔夫妇皆老而无子．多赀亦奚为．幸馆于吾门．随所用钱相给．毕此一世可也．喜乃止．张氏由此益富．徙居城北．俗呼为米张家云．鲁畤说 。...
...董氏从事中医临床70余年，学验丰俱。其主要学术论点可概括为九要：明理、识病、辨证、求因、立法、选方、 配伍、适量、知度。九点环环相扣， 在临床初实践形成一个完整的理论体系。董氏强调明理，认为医者务必掌握生理病理、脉舌之理、方药之理等整套...
...凡生养补救之术．率肇端隆古．而历代圣哲以渐修明．如炎帝味百草．轩皇究息脉．流传旧矣．然无确据．今素问．子程子谓出周秦之际．盖非诬矣．尝草遇毒．本淮南子．王安道亦尝着论非之．旧有本草经三卷．自弘景以下各增益．宋马志等合并．凡属最初．白字别之...
...凡生养补救之术．率肇端隆古．而历代圣哲以渐修明．如炎帝味百草．轩皇究息脉．流传旧矣．然无确据．今素问．子程子谓出周秦之际．盖非诬矣．尝草遇毒．本淮南子．王安道亦尝着论非之．旧有本草经三卷．自弘景以下各增益．宋马志等合并．凡属最初．白字别之...
...说小草之因缘，处生无其犹昧。况有萦缠八邪之网，沈沦四倒之流，而欲窥究宗因，辨彰同异者，无乃妄哉！ 窃见大慈恩寺翻译法师，慧基早树，智力夙成，行洁�璋，操逾松杞。遂能躬游圣域，询禀微言，总三藏於胸怀，包四含於掌握，嗣清徽於曩哲，扇遗范於当今，...
...方自言曰、向时在庐山慧日寺作典座．盗常住菜．日换酒一升．后作江州能仁副院．将宽剩米沽酒．有是二罪．法师曰．汝既知过．吾救汝．即抉其口灌咒水．僧婚然遂睡．天明方醒．已索汤粥．渐进食．数日愈．宣僧日智说．时在虎丘寺见之．...
...”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”赏析 鲁庄公十...
...且说文命将巫峡开通之后，梁州大部之水，就滔滔向东而下。文命深恐下流又受水患，遂再向云梦大泽而 来。哪知果然，水势非常漫溢。从前所看见隐在水面下的沙洲，至此都已不能看见了。测量水势，较从前增加 到一丈多高。文命觉得不对，越过汉水，径向云梦与...
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