...避孕是指在无防护性生活或避孕失败后的一段时间内，为了防止妊娠而采用的避孕方法，药物避孕是其中最常用的方法。但是专家强调，不提倡这种避孕方式，因为它毕竟只是一种事后的“补救”，绝对不可作为常规避孕方法，不到万不得已的时候千万别使用。 可能对卵巢有害 俗话说，“是药三分毒”，有关专家指出，这体现在紧急避孕药方面尤为明显。除有如恶心、呕吐、头痛、头昏、乏力、乳房肿...
...接近经典的年代，名医、大师愈多？而为什么一旦远离这个时代，名医、大师就“未之闻也”？这个现象值得我们去思考。所以，我们现在强调经典的重要，并不是为了其他什么，而是明知我们在时间上离经典愈来愈远了，但是，能否通过有效的学习，使我们在实质上接近它呢？接近它，其实就接近了这些大师，我们通过学习经典，最后把我们自己造就成了雷公、少俞、少师，这有什么不好呢？我想这是我...
...来越差，稍微一活动就气喘、乏力。我先后在很多医院都看过，也做过各种检查，连冠脉造影都做过，都没有发现异常。医生怀疑心脏无器质性病变。请问我是不是有什么病没有查出来？还需要做什么检查？ 答：郑州市第三人民医院心血管内科副主任医师王德序认为，从您提供的情况来看，冠脉造影正常，可以排除冠心病。但您病史提供得不够详细，不知有无失眠、多梦、焦虑等症状。另外有一些检查如...
无私奉献不是正统 孔子思想 春秋时期的鲁国有这样一条法律，如果鲁国人在其他国家中遇见鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把这个奴隶赎出来，回国后再到鲁国的国库去报销。 据说 孔子 的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人，于是便花钱把他赎出来了，但孔子的这位弟子事后并不到国库去报帐，以显示自己追求"义"的决心与真诚。 孔子知道此事后，严厉地训斥了这个弟子，理...
无私奉献不是正统 孔子思想 春秋时期的鲁国有这样一条法律，如果鲁国人在其他国家中遇见鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把这个奴隶赎出来，回国后再到鲁国的国库去报销。 据说 孔子 的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人，于是便花钱把他赎出来了，但孔子的这位弟子事后并不到国库去报帐，以显示自己追求"义"的决心与真诚。 孔子知道此事后，严厉地训斥了这个弟子，理...
...伴有闭经的症状。通过头颅CT照像或经核磁共振照像以及测定血清里泌乳素的含量来进一步确诊.如果有肿瘤可以用伽玛刀治疗，不用开颅就可以治愈：如果不是肿瘤，只是高泌乳素血症，服用溴隐亭就可以，但是必须在医生指导下服用。 -------------------------------------------------------------------------...
...情上很痛苦。听说，正常少女的乳头、乳晕应该是粉红色的。请给予权威的解答。 山西 柳×× 柳读者： 一般而言，少女的乳头和乳晕应呈淡褐红色，而不是粉红色。但是，并非绝对。其一，人们的辨色能力有很大差异，正如你信中所述“粉红色”，我说的“淡褐红色”，都是描述同一件事——少女的乳头、乳晕，但竟然可出现这么大的差异。其二，每个人的皮肤色素同样有很大的个体差异，例如人...
...撰修《明史》。他幼承家学，饱读诗书，20岁时考中秀才，在仕途上发展当不成问题。但他厌恶科举制度，鄙视八股文。在一次岁考试卷上，题诗道：“徐郎不是池中物，肯共凡鳞逐队游”，抒发自己不随流俗，胸怀大志的抱负，竟被考官除名。从此抛弃科举，钻研学问，尤其在医学上独树一帜，成为康乾一代名医。笔者在此借用“徐郎不是池中物”一句，赞赏那些志存高洁，不为权贵、金钱折腰，守正...
...营者，在经济利益的驱动下，过分夸大膏方效果，误导大众服用膏方。膏方并非人人适宜，必须合理使用，防止滥用。 服用膏方“四宜三不宜” 膏方是药，不是一般的营养品、滋补品，不是人人都可服用的。膏方既有适宜人群，也有必须慎服、禁服的不适宜人群。适宜人群有如下四类： 一是老年人，各项生理功能趋向衰退，精力不足、体力不支，需要补虚扶正，增强体质，防止疾病。 二是亚健康人...
...外心血管病 医院 内科荆志成副教授说，中国大多数医生对肺动脉高压的认知非常滞后，认为肺动脉高压是不治之症，这种错误认识导致的直接结果就是患者因为没有接受任何积极有效的治疗而丧失生命。 据荆志成副教授介绍，在上世纪90年代以前，医学界对这种疾病确实缺少治疗手段。但此后一些新的药物陆续被研发出来，突破性进展出现的间隔越来越短，患者5年或10年平均生存率可提高数倍...
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