...，躁属形。烦发于内，躁见于外，是形从气动也；先躁后烦，是气为形役也。不躁而烦，是阳和渐回，故可治；不烦而躁，是五脏之阳已竭，惟魄独居，故死。故少阴以烦为生机，躁为死兆。○烦躁虽六经俱有，而多见于太阳、少阴者，太阳为真阴之标，少阴为真阴之本也...
...也，故谓之烦热。”②郁闷发热之证。《伤寒绪论》卷下：“烦热，为郁闷不安，火热不得发越之象。不经汗吐下而烦热者，为太阳表证。经曰：病人烦热，汗出则解。如未作膈实，当和解而已；若心下满而烦，则有吐下之殊。烦热自汗而渴属阳明；烦热脉弦，喜呕，或烦...
...也．金匮云．阳微不可下．下之则心下痞坚．）或兼虚细更难之．（仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．）结胸浮大下之死．（金匮云．结胸证．其脉浮大者．不可下．下之则死．）四逆若下命倾危．（金匮云．四逆厥者不可下．下之则死．虚家亦然．）恶寒自是有表证．...
...时疫传里之后，蓄血最多，治从攻里，兹不具论。惟本有内伤停瘀，复感时疫，于初起一、二日，疫之表证悉具，而脉或芤、或涩，颇类阳证阴脉，但须细询其胸、腹、胁肋、四肢，有痛不可按而濡者，即为蓄血确验，其芤、涩非阳证见阴脉，乃表证见里脉也。治法必兼...
...,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》 二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》 用在表时间的名词后面,表示停顿 昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》 作为定语后置的标志 马之千...
...问汗 汗液是阳气蒸化津液出于腠理而成。问汗可辨邪正盛衰、腠理疏密和气血盈亏。问汗主要诊察有无汗出及其汗出部位、时间、性质、多少等。 1．表证辨汗 表证无汗为表实，多为外感风寒；表证有汗为表虚或表热证。 2．里证辨汗 汗出不已，动则加重者为...
...，或打点滴致表证的风寒感冒，随点滴直接将风邪引入心、肾内脏或阴经经络——即为血压升高的原因。风暑寒湿燥火感冒对人体的病变，在某经络有其病变历程，治疗亦有其步骤程序，点滴液的乱流，却不分风暑寒湿燥火之气，使病毒流漫全身，其作用只是使人看不见...
...尚有悲属肺，惊属心，共为七情。七情者，人不能免，惟不可过耳，过则伤矣。其伤虽分五脏，其实止一心耳。夫心为君主，其余各脏为臣，皆听命于君。惟君所使，臣下奉行而已。故善养生者，心常有主，如岳家军，撼之不动，主师既能镇定，各营孰敢轻动耶？又如...
...昏冒而神不清，俗谓昏愦是也。经云∶诸虚乘寒者，则为厥，郁冒不仁，此寒气上逆也法当温补。又阳明证，小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不得卧，有燥屎也，法当下之。又伤寒传至五六日间，渐变神昏不语，形貌如醉，或睡中独语一二句，与之以水则咽，...
...经曰∶病发于阴而反下之，因作痞。注云∶无热恶寒者，发于阴也。轻于结胸者，心下满而不痛，按之则濡，是其虚邪留滞，故但满而不痛也，惟枳、桔最良。欲攻之，只从表证解而后可。痞者，关脉多沉，枳实理中丸、半夏泻心汤。关脉沉者，三黄汤泻其肝。若恶寒者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
