程氏妇小产后患赤痢_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

一程氏妇,吾孙门女也。小产后二十日矣,患赤痢,一日十余次,怯寒恶食,小腹 胀痛 。诊之右寸滑大,知其虚中有热,忆其 恶露 未净,故小 腹胀 痛。专科泥丹溪产后大补气血之语,概施之,因而作痢。乃翁曰∶病尚怯寒,何云有热?予曰∶书云 恶寒 非寒,明是热症由热极而似水也。饮药后当自知之。以 白芍药 、 当归 、 滑石 为君, 桃仁 、酒芩、酒连为臣, 木香 、 桂...

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恶阻_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,其人渴不能食,无寒热,名妊娠。于法六十日,当有此证,设有医者治逆,却一月,加吐下者,则绝之。(娄全善曰∶恶阻者,谓 呕吐 、 恶心 、头眩恶食、择食是也。绝之者,谓绝止医治,候其自安也。尝治一二妊妇恶阻病,呕吐愈治愈逆,因思仲景绝之之旨,遂停药月余自安。大哉!圣人之道也。徐忠可曰∶其期有未满六十日则胎未成,又加吐利,因医者以安胎为主,见而用条芩、 砂仁 之...

http://qihuangzhishu.com/342/1267.htm

恶阻_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,其人渴不能食,无寒热,名妊娠。于法六十日,当有此证,设有医者治逆,却一月,加吐下者,则绝之。(娄全善曰∶恶阻者,谓 呕吐 、 恶心 、头眩恶食、择食是也。绝之者,谓绝止医治,候其自安也。尝治一二妊妇恶阻病,呕吐愈治愈逆,因思仲景绝之之旨,遂停药月余自安。大哉!圣人之道也。徐忠可曰∶其期有未满六十日则胎未成,又加吐利,因医者以安胎为主,见而用条芩、 砂仁 之...

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《曾子本孝》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...母忧也;险涂隘巷,不求先焉,以爱其身,以不敢忘其亲也。 4 曾子本孝:孝子之使人也不敢肆,行不敢自专也;父死三年,不敢改父之道;又能事父之朋友,又能率朋友以助敬也。 5 曾子本孝:君子之孝也,以正致谏;士之孝也,以德从命;庶人之孝也,以力恶食;任善,不敢臣三德。 6 曾子本孝:故孝之于亲也,生则有义以辅之,死者哀以莅焉,祭祀则莅之以敬;如此,而成于孝子也。”

http://wenxue360.com/archives/173.html

《曾子本孝》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...母忧也;险涂隘巷,不求先焉,以爱其身,以不敢忘其亲也。 4 曾子本孝:孝子之使人也不敢肆,行不敢自专也;父死三年,不敢改父之道;又能事父之朋友,又能率朋友以助敬也。 5 曾子本孝:君子之孝也,以正致谏;士之孝也,以德从命;庶人之孝也,以力恶食;任善,不敢臣三德。 6 曾子本孝:故孝之于亲也,生则有义以辅之,死者哀以莅焉,祭祀则莅之以敬;如此,而成于孝子也。”

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安胎饮_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...朮 半夏 (汤洗七次) 阿胶 (捣碎,麸炒) 黄耆 (去苗) 白芍药 (各等 上为粗散。每服三钱,水一盏半,煎至八分,去渣温服,不拘时。如或恶食,但以所思之物任意与之,必愈。按妊娠禁忌︰勿食鸡、鸭子、 鲤鱼脍 、兔、犬、驴、骡、 山羊肉 、 鱼子 、 鳖卵 、雉雀、 桑椹 。又按︰《胎教论》云︰“令母常居静室,多听美言,听人讲论诗书陈说礼乐。耳不听非言,目不...

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草钟乳丸_【中药方剂】中医药方,中药方

...少气 ,髓虚 腰 疼 ,脚 痹 身烦, 口干 不能食 ; 脚气 久虚,脉来沉细。 【用法用量】曹公草钟乳丸(《外台》卷三十七)。曹公钟乳丸( 《圣济总录》 卷八十一)。 多房者,加雄蛾30枚;若 失精 者,加 苁蓉 3两。 【注意】不得闻见尸秽等气,亦不用食粗臭陈恶食;初服7日,不可为房事,过7日后任性,然亦不宜伤多。 【摘录】 《千金翼》 卷二十二引曹公方

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加味参橘饮_【中药方剂】中医药方,中药方

... 《胎产心法》卷上:加味参橘饮 【处方】 人参 1钱,归身(酒洗)2钱, 白术 (土炒)2钱, 半夏 8分(制),橘红4分, 藿香 4分,炙草4分, 砂仁 3分(碎), 竹茹 1团。 【功能主治】 孕成2-3月后,恶阻 呕逆 恶食,或头 眩晕 倦怠 者。 【用法用量】加 生姜 1片,水煎服。 肥人,加 竹沥 1盏, 姜汁 1匙。 【摘录】 《胎产心法》 卷上

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伤食_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

...精悍之气,上输于肺,下脘消化糟粕,入大小之肠。如食入于肠胃有停留不化者,有食物已去而害其脾胃转运之气者,有因之而致其清浊不分者。三脘者,则皆恶食,其物停留三脘有轻重。重在中下,则大小承气、 备急丸 之类;轻在中下,则 枳术丸 之类。食纳上脘,未入中脘而伤之重者,而出之;其已入中脘,而食物塞之,其气反壅于下脘,致气口脉大于人迎二、三倍者,亦必吐之。经曰∶上部有...

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伤食_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...精悍之气,上输于肺,下脘消化糟粕,入大小之肠。如食入于肠胃有停留不化者,有食物已去而害其脾胃转运之气者,有因之而致其清浊不分者。三脘者,则皆恶食,其物停留三脘有轻重。重在中下,则大小承气、 备急丸 之类;轻在中下,则 枳术丸 之类。食纳上脘,未入中脘而伤之重者,而出之;其已入中脘,而食物塞之,其气反壅于下脘,致气口脉大于人迎二、三倍者,亦必吐之。经曰∶上部有...

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