恙经半载，脉证合参，究属质亏烦劳，以致坎离不交，水火失济，五液内涸，虚阳不藏。误服苦寒，重伐胃气，诸证蜂生，纠缠不已。揆之古训，以虚能受补者可治， 虚火 可补，参之类， 实火 可泻，芩连之类。劳伤之火，虚乎实乎，泻之可乎。赵氏谓阴虚之火，如盏中油干，灯焰自炽，须以膏油养之，专主补阴。其说是已。然阴生于阳，血生于气，顾此食少欲呕，脘闷不快，又难强投滋腻。反复推
...伤，高骨乃坏。凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 此明阴阳不调而致病者也。风气通于肝，风邪客之，侵淫日久，则化热而伤阴精，精乃亡，由邪伤肝也。 肝主筋，既经邪伤，而又饱食，使脾气困乏，则筋脉横解，横解者，弛懈也，脾困则生湿，湿邪下注而为肠 、痔漏也；因而又大...
...生百病矣。故《经》曰∶平人皆禀气于胃。《灵枢》曰∶胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和，则精神乃居。故神者，水谷之精气也。可不重欤！ 伤饮者，乃无形元气受伤也。惟宜 参苏饮 ，倍 人参 ，加 木香 微汗之，或 五苓散 ，加 葛根 微利小便，使上下分消，与治湿同法。醒后 独参汤 最宜。有强 酒胀 满欲呕者，以盐花擦牙，温水漱下如汤沃雪...
恙经半载，脉证合参，究属质亏烦劳，以致坎离不交，水火失济，五液内涸，虚阳不藏。误服苦寒，重伐胃气，诸证蜂生，纠缠不已。揆之古训，以虚能受补者可治， 虚火 可补，参之类， 实火 可泻，芩连之类。劳伤之火，虚乎实乎，泻之可乎。赵氏谓阴虚之火，如盏中油干，灯焰自炽，须以膏油养之，专主补阴。其说是已。然阴生于阳，血生于气，顾此食少欲呕，脘闷不快，又难强投滋腻。反复推
《灵枢·决气篇》曰∶人有精、气、津、液、血、脉也。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫 ，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。 精为阴而能化气，气为阳而能生精，此阴阳互根，互相生化者也。阳气蒸腾之水为津而行于表，水凝为液而行于里，中焦受气，取汁变化而赤为血，赤即火色，血即水质，此
...生百病矣。故《经》曰∶平人皆禀气于胃。《灵枢》曰∶胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和，则精神乃居。故神者，水谷之精气也。可不重欤！ 伤饮者，乃无形元气受伤也。惟宜 参苏饮 ，倍 人参 ，加 木香 微汗之，或 五苓散 ，加 葛根 微利小便，使上下分消，与治湿同法。醒后 独参汤 最宜。有强 酒胀 满欲呕者，以盐花擦牙，温水漱下如汤沃雪...
包括病因、疾病症状和体征的表现形式、疾病的种类、疾病的发展阶段，对疾病危象的认识、治疗原则和方法以及用药原则等内容。 病因 分为内因和外因两种。前者分为昔日因、起病因两种； 后者指气候、自然环境、 饮食、个人卫生、不正常的男女关系、吸烟、喝酒、使用毒品、外伤和侵入体内的一切有害物等。 症状和体征 有全身性证候、局部性证候、体外证候、潜伏证候、特殊证候、并发性
自 伦琴 （Wilhelm Conrad Rontgen）1895年发现 X线 以后不久，在医学上，X线就被用于对人体检查，进行 疾病诊断 ，形成了 放射诊断学 （diagnostic radiology）的新学科，并奠定了 医学影像学 （medical imageology）的基础。至今放射诊断学仍是医学影像学中的主要内容，应用普遍。50年代到60年代开始
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 中医内科学的定义、性质及范围 中医内科学发展简史 中医内科疾病发病学要点 中医内科疾病症状学要点 发热 咳嗽症状学要点 气喘 口渴 腹痛症状学要点 胸痛 饮食异常 汗出异常 头晕 乏力 呕吐症状学要点 大便异常 小便异常 水肿症状学要点 神昏 抽搐 出血 中医内科疾病治疗学要点 治疗原则 治病宜早 标本缓急 扶正祛
预兆，即先兆。包括 疾病 的早期先兆，转变预兆及不祥凶兆。无论是时隐时现的 报标 信号，还是隐匿着的潜证，不管以什么形式出现，都是人体的报警装置向外发出的信息…… 第一节 潜证在疾病预测中的重要意义 先兆潜证 指疾病显露之前的各种潜在反映类型。 一般而言， 辨证论治 指疾病发生后，对疾病本质的认识和治疗原则的确定。证，指疾病发展过程中某一阶段的 病理 概括。
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