...而散，名曰平。若反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火，为贼邪，死不治。反得大而缓者，是脾之乘心，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪，虽病易治。反得浮涩而短者，是肺之乘心，金之陵火，为微邪，虽病即瘥。凡失血、下利、久嗽、久病之人，俱忌洪脉。”《素问·三部九候论》曰∶“形瘦、脉大、多气者死。”可见形证不与脉相合者，均非吉兆。
...而散，名曰平。若反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火，为贼邪，死不治。反得大而缓者，是脾之乘心，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪，虽病易治。反得浮涩而短者，是肺之乘心，金之陵火，为微邪，虽病即瘥。凡失血、下利、久嗽、久病之人，俱忌洪脉。”《素问·三部九候论》曰∶“形瘦、脉大、多气者死。”可见形证不与脉相合者，均非吉兆。
...而散，名曰平。若反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火，为贼邪，死不治。反得大而缓者，是脾之乘心，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪，虽病易治。反得浮涩而短者，是肺之乘心，金之陵火，为微邪，虽病即瘥。凡失血、下利、久嗽、久病之人，俱忌洪脉。”《素问·三部九候论》曰∶“形瘦、脉大、多气者死。”可见形证不与脉相合者，均非吉兆。
中腑者，废肢节，审其六经形证，用加减 续命汤 。国中先须理气， 乌药顺气散 、对 星香散 。若兼中脏，大 便秘 ， 三化汤 。 失音 舌强， 大秦艽汤 。痰涎盛者， 稀涎散 、 竹沥汤 、 荆沥汤 。 加减续命汤 麻黄 （去节） 人参 （去芦） 黄芩 （去腐） 川芎 芍药 （酒炒） 甘草 （炙） 杏仁 （去皮尖，麸炒） 防己 （去皮） 桂枝 （净炒） 防风 ...
...在泉淫胜之治法，有司天在泉反胜之治法，有岁运上下所宜药食之治法。如是不一，各根据疾苦，顺其运令，以药石 五味 调治之。为工者当明其岁令，察其形证，诊其脉急，别其阴阳，根据经旨以拯救之，何患疾之不瘥耶？ 五运之中，又有必折其郁气，先取化源之法。《玄珠》以为太阳司天，取九月 泻水 之源；阳明司天，取六月泻金之源；少阴少阳司天，取三月 泻火 之源；太阴司天，取五月...
...在泉淫胜之治法，有司天在泉反胜之治法，有岁运上下所宜药食之治法。如是不一，各根据疾苦，顺其运令，以药石 五味 调治之。为工者当明其岁令，察其形证，诊其脉急，别其阴阳，根据经旨以拯救之，何患疾之不瘥耶？ 五运之中，又有必折其郁气，先取化源之法。《玄珠》以为太阳司天，取九月 泻水 之源；阳明司天，取六月泻金之源；少阴少阳司天，取三月 泻火 之源；太阴司天，取五月...
...在泉淫胜之治法，有司天在泉反胜之治法，有岁运上下所宜药食之治法。如是不一，各根据疾苦，顺其运令，以药石 五味 调治之。为工者当明其岁令，察其形证，诊其脉急，别其阴阳，根据经旨以拯救之，何患疾之不瘥耶？ 五运之中，又有必折其郁气，先取化源之法。《玄珠》以为太阳司天，取九月 泻水 之源；阳明司天，取六月泻金之源；少阴少阳司天，取三月 泻火 之源；太阴司天，取五月...
...或浆未充而忽然收靥。或浆虽充而一齐结干紫。此气虚血热。因火迫而收之太速也。 犀角地黄汤 加 紫草茸 。或 四圣散 加 人参 、 当归 。然其形证。又当推辨。如 身痛 四肢微厥。疮色青紫者。此则外感寒邪。腠理闭拒而倒 。 人参败毒散 。并用 胡荽酒 喷之。忽然倒 而心神不宁者。 猪尾膏 。若心烦狂躁。谵语 便秘 。口渴饮水能食者。此则外触秽气而倒 。内服 夺命...
...或浆未充而忽然收靥。或浆虽充而一齐结干紫。此气虚血热。因火迫而收之太速也。 犀角地黄汤 加 紫草茸 。或 四圣散 加 人参 、 当归 。然其形证。又当推辨。如 身痛 四肢微厥。疮色青紫者。此则外感寒邪。腠理闭拒而倒 。 人参败毒散 。并用 胡荽酒 喷之。忽然倒 而心神不宁者。 猪尾膏 。若心烦狂躁。谵语 便秘 。口渴饮水能食者。此则外触秽气而倒 。内服 夺命...
...或浆未充而忽然收靥。或浆虽充而一齐结干紫。此气虚血热。因火迫而收之太速也。 犀角地黄汤 加 紫草茸 。或 四圣散 加 人参 、 当归 。然其形证。又当推辨。如 身痛 四肢微厥。疮色青紫者。此则外感寒邪。腠理闭拒而倒 。 人参败毒散 。并用 胡荽酒 喷之。忽然倒 而心神不宁者。 猪尾膏 。若心烦狂躁。谵语 便秘 。口渴饮水能食者。此则外触秽气而倒 。内服 夺命...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。