的解释_设的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 存心。 三國演義.第四回:「設狠毒非良士,操、卓原來一路人。」 文明小史.第三十八回:「這人設不良,竟要拿槍打中兄弟。」...

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的解释_失的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 痴癲。 國語.晉語二:「君子失,鮮不夭昏。」 明.賈仲名.蕭淑蘭.第三折:「離魂魄,似失,思昏沉悶圍愁浸。」...

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吴序_《活幼书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...人得天地生物之以为,则当视天地万物为一体,痒 疾痛,举切吾身,仁者事也。先儒谓医家以手足痿痹为不仁,斯言善状仁字,盖手足痹则气脉不相通,痛痒无所觉,之生道息矣,乌得仁?况医家之于婴孩,语言未足辨,脉理未足凭,必能以体之,然后可以察...

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在魏阙的解释_在魏阙的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 魏闕,古代宮門外的樓觀,其下兩旁懸布法令,因用以代稱朝廷。語本莊子.讓王:「身在江海之上,居乎魏闕之下。」在魏闕指不論身在何處,仍關心國事。亦作「瞻魏闕」、「馳魏闕」、「心存魏闕」。...

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的解释_扎的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 使人心裡難過或心神不寧。 金瓶梅.第八十六回:「只因有這些麩麵在屋裡,引的這扎的,半夜三更耗爆人,不得睡。」 如:「這話聽著實在扎」。...

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镜的解释_镜的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 如明鏡般清淨光明,可以攬照萬象的。 晉書.卷七十五.王湛等傳.史臣曰:「國寶檢行無聞,坐升彼相,混暗識於鏡,開險路於情田。」...

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自序_《金匮要略典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其.而其失则为浮.守矩 者...

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论衡·卷十一·日篇译文

...儒者:“太阳早晨升起,是从阴气中出来的;日落看不见,是又回到阴气中去。阴气昏暗,所以隐没看不见。”按实际情况,不是从阴气中出来,也不是回到阴气中去。用什么来证明呢?因为夜晚是阴气,阴气很昏暗。有人晚上举着火把,火光并不熄灭。夜晚的阴气...

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死的解释_死的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 比喻絕望。 莊子.田子方:「夫哀莫大於死,而人死亦次之。」 摒除雜念而達到無我的境地。 列子.湯問:「同齋三月,死形廢,徐以神視。」...

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的解释_协的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 一致同心。 書經.畢命:「三后協,同底于道。」 唐.韓愈.赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士詩:「協輔齊聖,致理同毛輶。」...

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