（附 健忘 ） 惊悸者。因事有所大惊。触忤心神。气与涎郁。遂生惊悸。此乃心虚胆怯所致。宜 温胆汤 。呕则以 人参 代 竹茹 。 若惊悸眠多异梦。随即惊觉者。宜 温胆汤 。加 酸枣仁 莲肉 各一钱。以 金银煎 下 十四友丸 或 镇心丹 远志丸 。酒调 妙香散 。 健忘者。所过之事。转盼遗忘。此乃思虑过度。病在心脾。宜 归脾汤 。
（附 健忘 ） 惊悸者。因事有所大惊。触忤心神。气与涎郁。遂生惊悸。此乃心虚胆怯所致。宜 温胆汤 。呕则以 人参 代 竹茹 。 若惊悸眠多异梦。随即惊觉者。宜 温胆汤 。加 酸枣仁 莲肉 各一钱。以 金银煎 下 十四友丸 或 镇心丹 远志丸 。酒调 妙香散 。 健忘者。所过之事。转盼遗忘。此乃思虑过度。病在心脾。宜 归脾汤 。
病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《 圣济总录 ·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还则死，久不已则变注。”治用 备急散 、 桃皮汤 、 麝香散 等方。参见中恶条。
治产后心忡悸不定，恍恍惚惚，不自知觉，言语错误，虚烦短气，志意不定，此是心虚所致方 。 远志 甘草 （各二两） 人参 茯神 当归 芍药 （各三两） 麦门冬 （一升） 大枣 （三十枚） 上八味 咀，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服，日三。若苦虚烦短气者，加 淡竹叶 二升，水一斗二升，煮 竹叶 取一斗，纳药。若胸中少气者，加 甘草 为三两善。
形如未开莲蕊，中有七孔三毛。位居背脊第五椎。各脏皆有系附于心。 属火，旺于夏四、五月，色主赤。苦味入心。外通窍于舌。出汁液为汗。在七情主忧乐，在身主血与脉。所藏者神，所恶者热。 面色赤者，心热也。好食苦者，心不足也，怔忡善忘者，心虚也。 心有病，舌焦苦、喉干、不知 五味 ，无故烦躁，口生疮、作臭，手心足心热。
风惊恐 ，病证名。由体 虚风 邪入乘 脏腑 所致 神志不宁 ，时发惊恐的病证。《 诸病源候论 .风病诸候》：“风惊恐者，由体虚受风，入乘脏腑，其状如人将捕之。 心虚 则惊，肝虚则恐， 足厥阴 为肝之经，与胆合， 足少阳 为胆之经，主决断众事。心肝虚而受 风邪 ， 胆气 又弱，而为风所乘，恐如人捕之。”治用 牡蛎 汤、 龙齿 汤、 龙骨 汤等方。
甘淡平无毒。即 茯苓 中之抱根而生者。 发明 《神农本经》只言 茯苓 ，《 名医别录 》始添 茯神 ，而主治皆同。后人治心病必用 茯神 ，故洁古云，风眩心虚非茯神不能除，然茯苓未尝不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、白补，此发前人之秘。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分，白入气分，如 牡丹 、 芍药 之义。 茯神中所抱之木，治风湿筋骨挛缩与 松节 同功。
（附 健忘 ） 惊悸者。因事有所大惊。触忤心神。气与涎郁。遂生惊悸。此乃心虚胆怯所致。宜 温胆汤 。呕则以 人参 代 竹茹 。 若惊悸眠多异梦。随即惊觉者。宜 温胆汤 。加 酸枣仁 莲肉 各一钱。以 金银煎 下 十四友丸 或 镇心丹 远志丸 。酒调 妙香散 。 健忘者。所过之事。转盼遗忘。此乃思虑过度。病在心脾。宜 归脾汤 。
出《灵苑》，本池州医郑感，庆历中，为予处此方，以屡效，遂编入《灵苑》。 生乌犀 生 玳瑁 琥珀 朱砂 雄黄 （各一两） 牛黄 （一分） 龙脑 （一分） 麝香 （一分） 上丸如 皂角子 大， 人参汤 下一丸，小儿量减。旧说主疾甚多，大体专疗心热血凝，心胆虚弱，喜惊多涎，眠中惊魇，小儿惊热，女子忧劳，血滞血厥，产后心虚怔忪尤效，血病 生姜 小便 化下。
散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不可神肃察也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。