...”《灵枢.大惑论》）皆足以说明。 人体是一个整体，脏腑经络的 病理 与目密切相关。如 黑睛 属肝，因此 肝病 易致黑睛病变；两眦属心，故心神过耗， 心火上炎 皆可主两眦异常； 白睛 属肺，故 肺气不利 或肺受 外邪 均易导致目疾患；目轮属肾，肾精不能上承或 肾气虚 弱时都能使 视力 改变。反之，眼目是脏腑之外镜，因此目最能反映脏腑之 虚实 。实践中，根据五轮...
...合传而精明也”《灵枢·大惑论》）皆足以说明。 人体是一个整体，脏腑经络的病理与目密切相关。如黑睛属肝，因此肝病易致黑睛病变；两眦属心，故心神过耗， 心火 上炎皆可主两眦异常；白睛属肺，故肺气不利或肺受外邪均易导致目疾患；目轮属肾，肾精不能上承或 肾气虚 弱时都能使视力改变。反之，眼目是脏腑之外镜，因此目最能反映脏腑之虚实。实践中，根据五轮配属五脏的关系，通过...
...热解。 张氏（据述） 病经旬余，仍头晕脘闷，热烦汗潮，今夏延境 疫，皆湿土郁蒸致病，节交处暑，炎未除，必是时气晚发，胆火上冒，湿热交搏，灼及心营，神呆液涸，撮空齿噤，热极生风，遂成痉厥。速宜透邪救液，遥拟一方∶生地、犀角、羚 羊角 、元参、赤芍、鲜梨、麦冬、蒌仁、连翘、 芦根 。三服症平。 肖 体微热而虚烦，不渴不寐，是疫症已退，脉虚大按之如无，此禁谷而胃虚...
...摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经曰∶春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用。 盖不适其性而强云为，逐强处则病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服药不若善保养。世有不善保养，又不善服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫！是亦未尝思也。 夫未闻道者放逸其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以...
...摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经曰∶春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用。 盖不适其性而强云为，逐强处则病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服药不若善保养。世有不善保养，又不善服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫！是亦未尝思也。 夫未闻道者放逸其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以...
...摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经曰∶春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用。 盖不适其性而强云为，逐强处则病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服药不若善保养。世有不善保养，又不善服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫！是亦未尝思也。 夫未闻道者放逸其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以...
...现谵妄狂言、昏迷不醒及散发出肝臭（烂 苹果 味，血氨过高致脑细胞严重中毒的信号）时，已是肝昏迷的典型征兆。 抢救治则 肝昏迷，中医属热毒内陷心营，邪闭心包，治以清营解毒、凉血开窍，急投安宫 牛黄丸 、 紫雪丹 、 至宝丹 以解毒开窍，方用犀角 清心饮 板蓝根、 虎杖 、石 菖蒲 、 牡丹皮 。如痰浊蒙闭、昏愦不语，又当以《济生方》 涤痰汤 ： 半夏 、 胆星...
...地、麦冬、黄连、甘草、 小麦 、 百合 、 竹叶 、 茯苓 、 莲子心 之类，择而为剂可也。 瘥后心神不安，乃心血亏损。宜养心。 雄按∶固是心营不足，亦因余热未清，治如上条可也。 瘥后虚烦不寐者，血虚神不守舍也。 雄按∶非神不守舍也，亦余火扰动耳！治如上法，或加 阿胶 、或加生 鸡子黄 、或加珍珠，审证而用得其宜，贵乎医者之神悟矣。 瘥后余热未净，肠胃虚弱，...
...惚，脉浮洪，舌绛口干溺赤。治宜整肃太阴，兼佐除烦。杏仁、蒌仁、桔梗、贝母、豆豉、山栀、 连翘 、 枇杷 叶、蔗汁。二服嗽稀得寐，因远客劳神，心营耗损，参用养营安神。生地、百合、枣仁、杏仁、茯神、贝母、沙参、甘草。二服心神安，胃阴亦复，可冀加餐，嗣因内人语言枨触，气郁生涎，改用 温胆汤 而痊。 巫氏女甥 年十四，干咳 脉数 ，颊红，夜热无汗，此虚阳升动，肺金受...
...暑邪入心也． 辰砂 、六一散、加川 郁金 、川连之类．或 犀角 尖、 鲜生地 、 石菖蒲 、川郁金、连翘、 银花 之类． 邵评∶邪由肺卫而入心营．邪入渐深矣．心主血而藏神．营热则伤神．神呆而寐不安也．当清热以开泄其邪．使邪从肺达为妥．否则热灼阴伤．邪入下焦血分．有阴涸邪陷之危．亦有逆传心包．邪热内闭．为内闭外脱之症耳． 暑入膻中 如暑邪初伤气分．发热口渴．失...
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