...于心，循咽上口）。又属手太阳小肠、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阳之脉，络心，循咽下膈。是动则病嗌痛颔肿，不可以顾。又曰∶手少阴之脉，其支者，从心系，上挟咽。是动则病咽干心痛，渴而欲饮。沈承之曰∶挟咽旁，属手少阴心、足太阴脾经之会）。又属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛。《素问》曰∶邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可纳食，无...
...咙之后，上入颃颡。其病咽干。 小肠手太阳之脉，循咽下膈。病则 咽痛 。 脾足太阴之脉，夹咽，连舌本，散舌下。病则舌本强痛。 心手少阴之脉，从心系上夹咽，病则咽干。心手少阴之别，系舌本。其病虚则不能言。 肾足少阴之脉，循喉咙，夹舌本，其病舌干咽肿。 膀胱足太阳之筋，入结舌本。肾足少阴之筋，结于枕骨，与足太阳之筋合。（按∶合则亦入结舌本矣。上出《内经》。） 舌者...
（附翻胃） 噎膈症其因有三∶一曰忧思气结，二曰含怒不舒，三曰好酒伤胃。夫忧思不解，则心气结，心系通咽，结则郁火上凌清道，痰涎缠扰。初则咽物不利，久则噎症成矣，即张鸡峰所谓神思间病也。治法先宜开解病患，后用舒心气，清郁火，消痰涎，利咽喉之药，早治多愈，重则粪如羊矢，则无救矣。凡人怒必有火，喧嚷呵 ，怒火即泄，当时平复，亦无所伤。其有含怒不发，肝气久郁成火，轻则...
...中．（劳宫）循中指出其端．（中冲）其支者．别掌中．循小指次指出其端． 又云．手心主之别名曰内关．去腕二寸．出于两筋之间．循经以上系于心包．络心系． 经别篇云．手心主之正．别下渊腋三寸．入胸中．别属三焦．出循喉咙出耳后．合少阳完骨之下． 经筋篇云．手心主之筋．起于中指．与太阴之筋并行．结于肘内廉．上臂阴．结腋下下散前后．挟胁．其支者入腋．散胸中结于臂． 邪客篇...
...，上?Y内，出?N内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱，上肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本，从肺出，络心，注胸中。 心手少阴之经，起于心中，出属心系，下膈，络小肠，从心系上挟咽，系目系，从心系上肺，出腋下，循?内后廉，行太阴、心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后，循小指之内，出其端。 肝足厥阴之经，起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之...
...正合。 喜则气和志达，营卫行通利，故气缓焉。 喜则气和志达，营卫行利，故气缓为病也。 平按：“通”上《素问》、《甲乙经》均无“行”字。 悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。 肝脉上入颃颡，连目系；肢者，从肝别贯膈，上注肺。肺以主悲，中上两焦在于心肺，悲气聚于肺，叶举心系急，营卫之气在心肺，聚而不散，神归不移，所以热而气消虚也。 平按：...
...正合。 喜则气和志达，营卫行通利，故气缓焉。 喜则气和志达，营卫行利，故气缓为病也。 平按：“通”上《素问》、《甲乙经》均无“行”字。 悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。 肝脉上入颃颡，连目系；肢者，从肝别贯膈，上注肺。肺以主悲，中上两焦在于心肺，悲气聚于肺，叶举心系急，营卫之气在心肺，聚而不散，神归不移，所以热而气消虚也。 平按：...
...正合。 喜则气和志达，营卫行通利，故气缓焉。 喜则气和志达，营卫行利，故气缓为病也。 平按：“通”上《素问》、《甲乙经》均无“行”字。 悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。 肝脉上入颃颡，连目系；肢者，从肝别贯膈，上注肺。肺以主悲，中上两焦在于心肺，悲气聚于肺，叶举心系急，营卫之气在心肺，聚而不散，神归不移，所以热而气消虚也。 平按：...
...正合。 喜则气和志达，营卫行通利，故气缓焉。 喜则气和志达，营卫行利，故气缓为病也。 平按：“通”上《素问》、《甲乙经》均无“行”字。 悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。 肝脉上入颃颡，连目系；肢者，从肝别贯膈，上注肺。肺以主悲，中上两焦在于心肺，悲气聚于肺，叶举心系急，营卫之气在心肺，聚而不散，神归不移，所以热而气消虚也。 平按：...
...正合。 喜则气和志达，营卫行通利，故气缓焉。 喜则气和志达，营卫行利，故气缓为病也。 平按：“通”上《素问》、《甲乙经》均无“行”字。 悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。 肝脉上入 颃颡 ，连目系；肢者，从肝别贯膈，上注肺。肺以主悲，中上两焦在于心肺，悲气聚于肺，叶举心系急，营卫之气在心肺，聚而不散，神归不移，所以热而气消虚也。 平...
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