...景曰．伤寒一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐．若躁烦． 脉数 急者．为传也． 又曰．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也． 问曰．三阴经传不传可见否．仲景曰．伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此为三阴不受邪也．不受邪则不传矣． 问曰．六经于脏腑何属也．雍曰．足太阳．膀胱经也．足阳明．胃经也．足少阳．胆经也．此三腑者．皆为阳也．足太阴．脾...
...景曰．伤寒一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐．若躁烦． 脉数 急者．为传也． 又曰．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也． 问曰．三阴经传不传可见否．仲景曰．伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此为三阴不受邪也．不受邪则不传矣． 问曰．六经于脏腑何属也．雍曰．足太阳．膀胱经也．足阳明．胃经也．足少阳．胆经也．此三腑者．皆为阳也．足太阴．脾...
...景曰．伤寒一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐．若躁烦． 脉数 急者．为传也． 又曰．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也． 问曰．三阴经传不传可见否．仲景曰．伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此为三阴不受邪也．不受邪则不传矣． 问曰．六经于脏腑何属也．雍曰．足太阳．膀胱经也．足阳明．胃经也．足少阳．胆经也．此三腑者．皆为阳也．足太阴．脾...
...先生，抚州崇仁（今 江西 崇仁县）人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
...里出入，主要取决于邪正双方的消长盛衰对比。正不胜邪，则表邪入里内陷；正胜邪却，则里证可能出表。 （2）外感疾病的传变：外感疾病的传变主要有六经传变、卫气营血传变和三焦传变。 ①六经传变：是指疾病病位在太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经之间的相对转移。东汉·张仲景的《 伤寒 论》在《内经》所论外感疾病发展变化规律的基础上，将伤寒热病的病变规律和本质用“六经...
针刺手法分类名。指针刺操作过程所应用的一些配合手法，用于确定穴位，帮助进出针，调节针刺感应。如爪切、循摄、弹动、刮柄、扪按等。《素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之。”就是本类手法的运用。参见各手法条和十四法条。
血证病机之一。又叫“血不循经”。即血液不循经脉运行而溢出于外，如崩漏、吐血，衄血、便血、尿血等。由气虚、气逆、血瘀、火热等多种原因引起。
血证病机之一。又叫“血不循经”。即血液不循经脉运行而溢出于外，如 崩漏 、吐血，衄血、 便血 、 尿血 等。由气虚、气逆、血瘀、火热等多种原因引起。
吐血右盘中脘边，中提七次刮战旋，左盘气海循七次，五遍中提灸自然，三里灸来气上下，膻中泻动灸无偏，乳根若灸二三壮，肺俞提按刮战传。
紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极， 万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。 扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。
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