病证名。指一种形气相失的病证。人体以元气为本，元气充足虽形体瘦小，仍属健康。若因疾病的缘故，形肉大脱，喘急气满，元气无所依附者，为气胜形，是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》：“平人而气胜形者寿，病而形肉脱、气胜形者死，形胜气者危矣。”
有男子脾 肾气虚 ，腰膝 无力 、目眩、 耳鸣 、形体憔悴、溏泄无度、饮食少进、步履艰难，似乎阴虚弱症而非也。何以辨之？曰∶不 咳嗽 ，不 内热 、骨蒸，不 潮热 、吐红是也。然其脉必软缓微弱，虚寒之极。治法当回阳返本、健脾益胃、交补心肾为主，则寒谷阳回，万物发生。
据说北宋初年，南方有一富商的女儿，每逢行经腹痛剧烈，致形体日衰。富商带她欲往京都寻求名医，到汴梁时女儿经期适至，腹痛难忍。正遇一采药老人，仔细询问病情后，老人从药篓中取出 防风 等研成细粉，用食醋调成稀膏，可治疗黄褐斑。
治 中风 忽然昏若醉，形体昏闷，四肢不收，风涎潮于上膈，气闭不通。 猪牙 皂角 （四挺，肥实不蠹者，去黑皮） 晋矾（光明者，一两） 上细末研匀，轻者半钱，重者三字匕，温水调灌下，不大 呕吐 ，但微微冷涎出一二升便得醒，醒次缓而调治，不可便大段，亦恐过伤人，孙兆方。
有男子脾 肾气虚 ，腰膝 无力 、目眩、 耳鸣 、形体憔悴、溏泄无度、饮食少进、步履艰难，似乎阴虚弱症而非也。何以辨之？曰∶不 咳嗽 ，不 内热 、骨蒸，不 潮热 、吐红是也。然其脉必软缓微弱，虚寒之极。治法当回阳返本、健脾益胃、交补心肾为主，则寒谷阳回，万物发生。
病名。多食而形体 消瘦 之证。一作食亦。《 脾胃论 》卷上：“又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分则能食， 脾虚 则肌肉削，即食（亻亦）也。”《宣明论方》卷一：“胃中结热，消谷善食，不生肌肉，此名食（亻亦）。”治宜清胃健脾，用 参苓丸 等方。参见食亦条。
热秘 ：表现为大便干结， 小便 短赤，面红心烦或 口干 、 口臭 ， 腹满 胀痛 。 虚秘：气虚者表现为面白神疲，虽有便意而临厕努挣 乏力 ，挣则汗出 气短 ，便后 疲乏 ; 血虚 者，大便干燥，面色无华， 心悸 眩晕 ;阴虚者，大便干结如 羊屎 状，形体 消瘦 ， 头晕 目鸣， 腰膝酸软 或见 颧红盗汗 。
血痹者，由体虚，邪入于阴经故也，血为阴，邪入于血而痹，故为血痹也。其状，形体如被微风所吹。此由忧乐之人，骨弱肌肤盛，因 疲劳 汗出，卧不时动摇，肤腠开，为风邪所侵也。诊其脉自微涩，在寸口、关上小紧，血痹也。宜可针引阳气，令脉和紧去则愈。
暮春 天早热，邑居苦嚣烦。言从君子乐，乐彼李氏园。 园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。 借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。 高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。 疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。
望形，即望形体，是观察病人形体的强弱胖瘦、体质形态和异常表现等来诊察病情的方法。 1．形体强弱 主要反映脏腑的虚实和气血的盛衰。 (1)体强：指身体强壮。表现为骨骼粗大，胸廓宽厚，肌肉充实，皮肤润泽，精力充沛，食欲旺盛。说明内脏坚实，气血旺盛，抗病力强，不易患病，有病易治，预后较好。 (2)体弱：指身体 衰弱 。表现为骨骼细小，胸廓狭窄，肌肉瘦削，皮肤枯槁，...
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