...，编辑成书，呈请刻印，颁布各府州县学校。朕认为逆贼所触犯的是朝廷的大法，而你们所驳斥的只是经书章句上的细微末节学术问题。朕只能秉公执法，而对著书者是纯正是有毛病，与驳书者的是与非，全听天下人的公论。后世人的评说，朕都置之不问。大学士朱轼等既已请旨刊刻，颁布学宫，使远近学识浅的士子，不至于被邪说淹没。朕考虑此请求也还可以施行，暂且这样办，以待天下后世的读书者。
惜春及宝玉两人出家问题之一见破译《红楼梦》 作者:一筏 <前言>张爱玲曾说的人生三大憾事之一就是曹版红楼不全! 那是因为她没完全看懂曹公之真意!包括很多红学家! 对上面那个署名"宗春启"的人发表的见解,后学实在是不敢苟同! 红楼之关键是第一,二,五回中的描写僧道之事! 看脂批就很好理解!红楼说到底,是一句"浮生如梦,悟透出家." 《红楼梦》堪称古典文学的集大...
...评妙玉“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，但她针对的不是妙玉送宝玉贺贴这件事，岫烟不反对这件事，岫烟批评的是妙玉在帖子上下别号这件事，不要把两件事混为一谈。从这点来看，岫烟不愧是妙玉的知音，她很理解妙玉。此外妙玉的感情还表现在其他方面，比如中秋夜和黛玉、湘云联的“十三元”，一个不重感情的人是写不出来的，如此诗歌，妙玉不负“诗仙”之名。（诗仙，是林黛玉的原话）
...厚的手法，还是有一些借鉴之处的。既然封建时代的钟嵘能在他简约的文学专著中，给于这样一位有才思的女文学家留有一席之地，我们则有更多的理由来予以评说。 鲍令晖以鲍照之妹为人所知，其作品虽数量有限，但有其独特之处，拟 古诗 注重雕琢词句，对仗工稳，大量使用对偶句，在格律方面做了有益的探索；五言小诗有唐诗风味，这些对后世产生了一定的影响，在文学史尤其是妇女文学史上有...
...箭，这里取百步穿杨之意。紫萸：即茱萸,古时的风俗，重阳节登高要插戴茱萸。意即：记得当初长楸走马,雕弓在手百步穿杨。而今往事不堪回首，再也无从评说。只记得每当重阳佳节，朝廷便传赐茱萸的情形。如今，梦魂也难到故国园陵了。词人回忆当初,感慨万千，于凄怆之中流露出愤激之情。“紫萸”句暗示故国已亡。 “尽乌纱、便随风去，要天知道,华发如此星星。歌罢涕零。”乌纱：此处用...
...而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之”。卧闹草堂刻本评说：“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》。”由此可见，《儒林外史》以生动形象的笔墨，逼真地反映了社会。正因为如此，考据家们曾经把书中的人物一一与历史上真人真事相比照，推断出书中人物的 艺术 ...
...身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者...
...辞越发激烈。胡他的《白话文学史》中指出：“鳄鱼远徙六十里的神语，是韩愈自造的。”1979年，吴世昌则在《重新评价历史人物--试论韩愈其人》中评说《鳄鱼文》“真是中国文学史上弄虚作假、欺世盗名的一篇杰作，这样的神话实在编得拙劣可笑，无聊之极”。郭朋在《隋唐佛教》中甚至说韩愈“堂堂一代大儒、朝廷命宫，竟把一种浑浑噩噩的野生动物，当成谈判的对象。要同他们进行‘谈判...
...亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。 本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，...
...与他做主，至死也怀中抱不足。 春风眼底私，夜月心间事。玉箫鸾凤 曲 ，金缕鹧鸪 词 。 燕子 莺儿，殢杀寻芳使，合欢连理枝。我为你盼望煞楚雨湘云，耽阁了朝经暮史。 【梁州】你为我堆宝髻羞盘凤翅，淡朱唇懒注胭脂。东君有意偷窥视。翠鸾寻梦，彩扇题 诗 ；花笺写恨，锦字传词。包藏着无限 相思 ，思量煞可意人儿。儿时看靠纱窗偷转秋波，几时见整云髻轻舒玉指，几时看倚东...
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