幼学琼林·卷二·祖孙父子译文及注释

...的话;生子须如李亚子,这是朱温感慨自己儿子不如 李存勖 的话。 用菽水来博取尊亲的欢喜,让老人颐养天年,这是贫穷人家奉养父母的天伦之乐。训以义方,父亲应当教育子女做人的法则规矩,这是贤父爱护儿子的心意。绍箕裘是说继承父辈的事业,才能够昌盛后嗣,把先辈的事业发扬光大,方不辱父母的声名。 具庆下是父母都健在的代称;重庆下是祖父母及父母皆在堂的意思。善为子孙计谋,...

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带下属湿热冤郁不可主风冷论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

张子和曰∶妇人带下,《圣惠方》与巢氏二家之说皆非也。夫治病,当先识经络。人身大经有十二,奇经有八脉。十二经与八脉,通身往来,经络共二十道,上下流走环周,昼夜不息。然此十二经上下周流者,止十九道耳。唯带脉起少腹季胁之端,乃章门穴也。环周一身,络腰而过,如束带之于身。《 难经 》云,带之为病,溶溶如坐水中。冲任者,是经脉之海也,循腹胁,夹脐旁,传流于气冲,属于带...

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发背_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...弛其口腹,药食并进,十剂而脓成。以其根深皮浓,复用针出脓甚多,调理月余而愈。大凡肿疡 溃疡 ,虚症未见,但无实热壅滞可据者,便宜托补如此。 张子和治一富家女子,十余岁,好食紫樱,每食即二三斤,岁岁如此,至十余年。一日, 潮热 如劳,诊其两手尺脉,皆洪大而有力,谓之曰∶他日必作恶疮肿毒,热气上攻,乃阳盛阴脱之症。其家大怒,不肯服解毒之药。不二三年,患一背疽如盘...

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恐_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...虚而下,与精血并居肾部。)则恐是也。又属之肝胆者,以肝胆之气旺则上升,虚则下降,今恐而气下,是肝胆之气不足也。故勇者谓之胆壮,怯者谓之胆小。张子和曰∶惊者不自知,因外有所触而卒动;恐者自知,不能独坐安卧,必须人为伴侣。惊由 血虚 ,恐因气怯,此大概也。恐亦有由血虚者,热伤肾阴,水涸血虚,复为火所扰。则志昏惑而不定。(肾藏志,志者心之定向也。肾属水,水清故鉴物...

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发背_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...弛其口腹,药食并进,十剂而脓成。以其根深皮浓,复用针出脓甚多,调理月余而愈。大凡肿疡 溃疡 ,虚症未见,但无实热壅滞可据者,便宜托补如此。 张子和治一富家女子,十余岁,好食紫樱,每食即二三斤,岁岁如此,至十余年。一日, 潮热 如劳,诊其两手尺脉,皆洪大而有力,谓之曰∶他日必作恶疮肿毒,热气上攻,乃阳盛阴脱之症。其家大怒,不肯服解毒之药。不二三年,患一背疽如盘...

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恐_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...虚而下,与精血并居肾部。)则恐是也。又属之肝胆者,以肝胆之气旺则上升,虚则下降,今恐而气下,是肝胆之气不足也。故勇者谓之胆壮,怯者谓之胆小。张子和曰∶惊者不自知,因外有所触而卒动;恐者自知,不能独坐安卧,必须人为伴侣。惊由 血虚 ,恐因气怯,此大概也。恐亦有由血虚者,热伤肾阴,水涸血虚,复为火所扰。则志昏惑而不定。(肾藏志,志者心之定向也。肾属水,水清故鉴物...

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发背_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...弛其口腹,药食并进,十剂而脓成。以其根深皮浓,复用针出脓甚多,调理月余而愈。大凡肿疡 溃疡 ,虚症未见,但无实热壅滞可据者,便宜托补如此。 张子和治一富家女子,十余岁,好食紫樱,每食即二三斤,岁岁如此,至十余年。一日, 潮热 如劳,诊其两手尺脉,皆洪大而有力,谓之曰∶他日必作恶疮肿毒,热气上攻,乃阳盛阴脱之症。其家大怒,不肯服解毒之药。不二三年,患一背疽如盘...

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恐_《医碥》_【中医宝典大全】

...虚而下,与精血并居肾部。)则恐是也。又属之肝胆者,以肝胆之气旺则上升,虚则下降,今恐而气下,是肝胆之气不足也。故勇者谓之胆壮,怯者谓之胆小。张子和曰∶惊者不自知,因外有所触而卒动;恐者自知,不能独坐安卧,必须人为伴侣。惊由 血虚 ,恐因气怯,此大概也。恐亦有由血虚者,热伤肾阴,水涸血虚,复为火所扰。则志昏惑而不定。(肾藏志,志者心之定向也。肾属水,水清故鉴物...

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历代名医是如何看待气功_【中医宝典】

...也认为:“夜半收心静坐少时,此生发周身血气之大要也”。他还主张“安于淡泊,少思寡顾。省语以养气,不妄作劳以养形,虚心以维神”。另外,攻下派的张子和也将导引吐呐列为治病方法之一。 明至清末,气功在医学界更受重视,气功养生的著述也较多。明代名医张景岳在《 圣济总录 》载有“以意气攻病法”,曰:“其有宿患,但用意并气,法之患处,不过三五日,必愈。若四肢有患,亦可想...

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金元四家对养生学的主要贡献_养生文化_【中医宝典】

...为:“人受天地之气,以化生性命也。是知形者生之舍也,气之生者元也”。 调气三法:调气、守气、交气。(导引调气,气功守气,房事交气)。 2. 张子和提倡祛邪扶正 张氏在《儒门事亲》中提出:“养生当用食补,治病当用药攻”。他的养生保健思想核心是“君子贵流不贵滞”。并提出调饮食、施药物、戒房劳、炼气功等方法。 3. 李东垣注重调理脾胃 他在《脾胃论》中指出:“元气...

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