出自：明代 于谦 的 《过菊江亭》 类型： 抒情 植物 原文如下： 杖履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章。 黄花本是无情物，也共先生晚节香。
吴九宜先生，每早晨 腹痛 泄泻者半年，粪色青，腹膨 ，人皆认为脾肾泄也。为灸关元三十壮，服补脾肾之药皆不效。自亦知医，谓其尺寸俱无脉，惟两关沉滑，大以为忧，以人言泄久而六脉将绝也。予为诊之曰∶君无忧，此中焦食积痰泄也，积胶于中，故尺寸脉隐伏不见。法当下去其积，诸公用补，谬矣!渠谓∶敢下耶？予曰∶何伤。《素问》云∶有故无殒亦无殒也。若不乘时，久则元气愈弱，再下...
□ 〔原文〕宁先生导引行气之法，以除百病，令年不老者。 常心念一，以还丹田。夫生人者丹，救人者还，全则延年，去则衰朽，所以导引者，令人肢体骨节中诸邪气皆去，正气存处。有能精诚勤习履行，动作言语之间，昼夜行之，则骨节坚强，以愈百病。若卒得 中风 病，宿固，痹疽不随， 耳聋 不闻，头眩颠疾，逆上气，腰脊苦痛，皆可按图视像，随疾所在，行气导引，以意排除去之。 行气...
...科学之说迥异。荷于近代科学几属无知，况又老矣不能用。何去何从是在诸君子之善于自择。 1996年岁次丙子孟夏八六老人姚荷生识 整理说明：姚荷生先生作为当代江西中医之泰斗，不仅学验俱丰，而且品德高尚，确为弘扬中医药学竭尽了毕生精力。先生在世之际，曾为中医队伍中存在的信仰危机而忧心忡忡，竟不顾八旬高龄，时常伏案灯下，研读批写[1] ，为振兴中医求索道路。当有幸读到...
...年，渐屏去一切暖药，又不可持此而驰嗜欲，然后力习秘固溯流之术，其神效不可殚述。质之天地，切勿妄传。居易之祖通奉遗训云，予年五十一岁，遇铁瓮申先生，授此秘术，酷志行持。服食一年大补，平日所服暖药，一切屏尽，而饮食嗜好不减壮岁，此药力之功大矣。 今年八十五，享天然之寿，瞑目无憾，独此药传之，理当普示群生，同登道果，药后有汤与 牙药 ，可同用之。 茯神 （四两） ...
予弟倚兰，服贾庐江。戊辰冬，予自中州回，道经彼地，羁留信宿，有王策勋先生者，与予弟善，抱其幼孙，恳为延医。视其体热面黄，肢细腹大，发焦目暗，颈起结核，予曰∶此乃疳疾。疳者干也，小儿肠胃柔脆，乳食失调，运化不及，停积 发热 ，热久津干，故名曰疳。 又谓之丁奚哺露。丁奚者，言奚童枯瘠如丁，哺露者，言愈哺而骨愈露。但是疾，每多生虫，虫 日滋，侵蚀脏腑，非寻常药饵所...
...适人，余待字。君性孝友，亲殁后，诸妹以次遣嫁。长适李，不能自给，助以赀，俾之营运。次适刘，早丧所天，依君以居，又嫁其甥女。胞叔兴国早世，叔母张，婚居茹苦，迎养十余年；迨其子成立，始别居。堂侄见龙，伶仃无依，招使习医，教养兼至。先世墓碑阙如，君植树立石，以展孝思，建祠修谱，胥君创办。迹君生平，殆所谓孝慈兼尽，内行克敦者欤！君少失学，未尝读书而好问，遇名医宿儒，...
...薛氏有 疟疾 不可用柴胡一语，以后治疟竟不复用。至今吴人患疟，皆不用柴胡，以致缠绵难愈，有数月不起者。然则《指南》之方，又乌足用哉！ 惟涵初先生治疟三方，既不用补，亦不克削，其药平平无奇，而用之自有神效，真为治疟之宗主也。其三方之中，二方最妙。其一方虽善，但疟症有寒有热，其寒未必不由太阳、阳明而来，邪从汗解，必从阳明、太阳而去。太阳为头门，阳明为二门，少阳为...
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