【歌】娠妊水下曰孤浆，脾弱元虚气血伤， 糯米 黄 汤早服，免教子母两分张。 【论】《脉经》曰∶妇人怀躯六七月，暴下斗余水，其胎必根据而坠，此非时孤浆预下，气血皆虚故也。大金曰∶妊娠忽下黄汁如胶，或如豆汁，胎动 腹痛 者宜。 黄 糯 米汤 黄 （六两，炒） 糯米 （五合） 一方有 川芎 ，水七升煮三升，分四服，日三夜一。
【歌】心痛多端仔细占，风寒痰热总相兼， 火龙散 共 砂仁 散，痛甚延胡及手拈。 【论】大全曰∶妊娠心痛乃气邪 痰饮 交结，若伤心正经为真心痛，则 爪甲 青，旦发夕死，夕发旦死。若伤支络，则乍安乍作，名厥心痛。若伤于子脏，则胎动而下血。妊娠心痛，非止一端，当审脉症而治之。 【方】 火龙散 川楝子 茴香 （各三钱） 艾叶 （一钱五分，盐水炒） 水煎服。 手拈散
【歌】将养失宜胎上逼，若然气促必倾危， 当归 葱白 阿胶 草， 大腹 砂仁 功亦奇。 【论】将养合宜，气血调和，则胎得其所而产亦顺，否则胎气动逆上逼心肺，以致气塞不转，闷乱喘促而死矣。薛立斋曰∶气逆胎上， 紫苏饮 。若饮食不甘，兼六君子。 肝火 内热 ， 加味逍遥散 。 胃火 ，四君加栀、芩。脾郁，加味归脾。 【方】 当归汤 当归 人参 阿胶 甘草 连须 葱
...其女，左尺浮大者，大约多男，沉细是女，沉实是男，即所谓诸阳为男，诸阴为女也。右尺浮大为女，左尺浮大为男，即所谓左疾为男，右疾为女也。又曰∶中指一跳一止者，一月胎。二跳二止者，二月胎也。 妊娠之脉如何认，要辨阴阳衰与盛。阴阳俱盛滑而和，两手调和数相应。其人能食身无热，容色如常是妊定。 脉来左盛是男形，右手偏洪是女孕。孕真带呕 头昏 闷，此是停痰恶阻病，急宜正胃...
【歌】恶阻生于二月时，心烦闷乱食难施。胚胎经隧多壅塞，浊气攻冲运化迟，气郁停痰兼胃实，虚寒 肝火 并忧思，大都止呕调脾胃，顺气和中最得宜。 【论】恶阻者，谓妊娠吐呕、 恶心 、头眩、恶食、择食是也。《产宝》谓之子病。巢氏谓之恶阻。陈良甫谓胃气怯弱，中脘停痰，脉息和顺，但四肢沉重，头眩择食，惟嗜酸咸，甚者寒热 呕吐 ，胸膈烦满， 半夏 茯苓丸 。 张仲景曰∶妇
【歌】乍寒乍热名为疟，荣卫阴阳气不和，汗少汗多行补散，若然和解用 柴胡 。 【论】疟者，寒热交争，皆因于风寒也。风为阳邪，化气而为热，寒为阴邪，化气而为寒。阴阳交争，寒热更作，或阴并于阳，则阴实阳虚而 恶寒 。若阳并于阴，则阳实阴虚而 发热 。先伤于寒后伤于风，则先寒后热。先伤于风后伤于寒，则先热后寒。初疟无汗者，散之。 久疟 多汗者，补之。 【方】 小柴胡
【歌】胎水原来是总名，土虚水泛横流行， 恶寒 洒淅肌浮肿， 喘息 嘘 腹胀 膨，逐水 鲤鱼 遵古法，实脾 白术 敛全生，大都顺气调脾胃，利水和中疾自平。 【论】妊娠五六月，腹大异常，胸腹胀满，手足面目浮肿，气逆不安，此由胞中蓄水，俗呼琉璃胎。不治令子手足软短有疾，宜 鲤鱼汤 或 泽泻散 ，或 苓术汤 。张仲景曰∶妊胀有 水气 ，身重 小便 不利，洒淅恶寒，起
【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖
【歌】妇人带下有多般，风冷惊痰湿热寒，五脏三焦俱病此，七情六欲总相干。木乘土位因虚入， 积滞 胞门作实看，损耗精神形体瘦，重亡津液肾源干。临经房事伤冲任，恚怒悲衰动肺肝，升举补中益气饮，涩败樗白固真元。莫言久病医无效，识得枢机治不难，攻补寒温随症用，不须九转炼 金丹 。 【论】《素问》曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。又曰∶脾传之肾，名曰疝瘕，小肠冤
【歌】闻说鬼胎如抱瓮，面青脉涩腹如冰， 雄黄 斩鬼班玄散，先哲传留暗室灯。 【论】人之脏腑调和，气血充实，则风邪鬼魅不能干之，若荣卫虚损，精神 衰弱 ，妖魅魍魉得入脏腑，状如怀子，名曰鬼胎。虞天民曰∶鬼胎属思想所致，盖昼之所思，即夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火无时不起，故劳怯，人 多梦 与鬼交，故鬼者为胎也。非实有鬼，神交接成胎也。故曰思想无穷，所愿
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