...一问寒热先后，即知寒热真假也。如寒在先、热在后，仍欲饮热，则知水极似火，格阳于外，真寒假热，是寒为本，热为标也，右归饮加泽泻凉服，则寒热均退矣。如热在先寒在后，酷好饮冷，则知火极似水，格阴于外，真热假寒，是热为本，寒为标也。一阴煎加减，斯...
...出自：宋辽金叶绍翁的《夜书所见》类型：人物原文如下： 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。...
...活人书．言治痞当知是痞．宜先用（桔梗枳壳汤）非用此以治心下痞也．审知错下必成痞证．是气将陷而过于胸中．故先用此．使不致于痞也．若已成痞．而用此．则失之晚矣．不惟不能消痞．胸中之气反病矣．先之一字．预早之意也．先用（枳壳汤）若不应．后以仲景...
...出自：宋辽金晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》类型：山水 抒情原文如下： 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去) 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。...
...谓不问其实际行动而但推究其居心以定罪责。《後汉书·霍谞传》：“《春秋》之義，原情定過，赦事誅意，故 許止 雖弑君而不罪， 趙盾 以縱賊而見書。” 李贤 注：“﹝《公羊傳》﹞曰：‘ 晉 史書 趙盾 弑其君。 趙盾 曰：“天乎無辜，吾不弑君。...
...孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必...
...出自：宋代诗人欧阳修的《画眉鸟》 原文如下： 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。赏析 本篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多...
...出自：唐代韩愈的《晚春》类型：四季 植物原文如下： 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木) 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。...
...身表凉．知在阴经也．名曰阴证．身表热．知在阳经也．名曰阳证．...
...出自：北宋诗人黄庭坚的《清平乐》 原文如下： 春归何处？寂寞无行路。 若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。 百啭无人能解，因风飞过蔷薇。赏析 此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
