...广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流. 沧浪歌”正确...
...品德学问可以做为百代的表率。 《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。” 匹夫而为～，一言而为天下法。 ◎宋·苏轼《东坡后集·卷十五·潮州韩文公庙碑》 偏正式；作宾语；含褒义...
...”越国建立后，一直保持着比较落后的生活习俗，很少与中原地区发生联系。直至传到允常时，才与吴国发生了矛盾，并相互攻伐。此时，已是春秋末年了。允常死后，吴王阖庐兴兵伐越，越王句践用敢死之士在阵前自杀的战术，败吴于檇（ｚｕì，醉）李，阖庐被射伤。...
...歌》是也；五言见于周代，《行露》之章是也。六言七言，杂出《诗》、《骚》；两体之篇，成于西汉。情数运周，随时代用矣。 若乃改韵从调，所以节文辞气。贾谊、枚乘，两韵辄易；刘歆、桓谭，百句不迁；亦各有其志也。昔魏武论赋，嫌于积韵，而善于资代。陆云...
...歌》是也；五言见于周代，《行露》之章是也。六言七言，杂出《诗》、《骚》；两体之篇，成于西汉。情数运周，随时代用矣。 若乃改韵从调，所以节文辞气。贾谊、枚乘，两韵辄易；刘歆、桓谭，百句不迁；亦各有其志也。昔魏武论赋，嫌于积韵，而善于资代。陆云...
...督脉在背之中行，二十七穴始长强，舞腰俞兮歌阳关，入命门兮悬枢当，脊中筋缩造至阳，灵台神道身柱详，陶道大椎至哑门，风府脑户强间分，后顶百会兮前顶，囟会上星兮神庭，素至水沟于鼻下，兑端交断交于内唇。督脉穴分寸歌督脉龈交唇内乡，兑端正在唇端央，...
...国语辞典 唐堯時，老人於耕作之餘，擊壤歌詠，蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢．王充．論衡．藝增。後比喻太平盛世。 明．王世貞．鳴鳳記．第二十七齣：「息風波，固皇圖，願見康衢擊壤歌。」...
...集为《开蒙集》，论及五门八法，注窦太师《标幽赋》，还有六十六穴日时主治穴、《难经》五门主治、十二经为病补母泻子成法等内容；第三集为《尊经集》，摘录《灵枢》、《素问》、《难经》等有关经典著作中的针灸论述一百四十八条；第四集为《旁通集》，论述针...
...天宝二年三月，以西京玄元庙为太清宫。其乐章：降仙圣奏《煌煌》，登歌发炉奏《冲和》，上香毕奏《紫极舞》，撤醮奏登歌，送仙圣奏《真和》。《会要》曰：“太清宫荐献圣祖玄元皇帝奏《混成紫极之舞》。” 【煌煌】 煌煌道宫，肃肃太清。礼光尊祖，乐备充庭...
...穆穆。赫矣君临，昭哉嗣服。允王惟后，膺此多福。礼以昭事，乐以感灵。八簠陈室，六舞充庭。观德在庙，象德在形。四海来祭，万国咸宁。 【梁宗庙登歌七首】沈约功高礼洽，道尊乐备。三献具举，百司在位。诚敬罔愆，幽明同致。茫茫亿兆，无思不遂。盖之如天，...
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