温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨，主要是根据温病的诊断特点，运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白，作为要点，然后结合证情，作出诊断，决定治法。全篇从原则到具体，有一套完整...
一、辨气 风寒之气，从外收敛入内，病无蒸气触人，间有作蒸气者，必待数日后，转入阳明府症之时。温热及湿温症，其气从中蒸达于外，病即有蒸气触人，轻则盈于床帐，重则蒸然一室，以人身脏腑、气血、津液，得寒气则内敛，得火气则上炎。温热，火气也，人受之，自脏腑蒸出于肌表。气血津液，逢蒸而败，因败而溢，溢出有盛衰，充达有远近，非鼻观精者，不能辨之；辨之既明，治之毋惑，知为...
川椒 味辛，性热，属温热药。有温中祛寒，下气， 杀虫 等作用。因寒所致的 胃痛 、 腹痛 、腹中冷气攻胀等症。可配 干姜 ， 党参 ( 人参 )、 饴糖 ( 大建中汤 )、 高良姜 ， 香附 等同用。 据动物实验报导，川椒所含的挥发油，小量时离体肠管呈持续性的蠕动增强，大量则使之抑制。 由于 蛔虫 引起的脘腹疼痛、 呕吐 等，常以川椒配 乌梅 、 黄连 、 ...
诒按∶张路玉于正 伤寒 外，详列四时外感、类伤寒各病，并采辑各家之说，备着于篇，其论亦至悉矣。惟篇中于冬温、春温、温疫等证与温热病，未能寻源溯流，条分缕析，学人眩焉。兹录其有关于温热病者若干条为之详加评论，俾读者不至为旧说所淆云。 伤寒者，冬时严寒， 感冒 杀厉之气而病也。交霜降节后，春分节前，病发 头痛 者，皆谓之正伤寒。其病有六经传变、合病、并病诸例，其...
...桔梗 一钱， 枇杷 叶钱半， 白通草 一钱。三服已效，惟咳逆不止，仍属肺气失降，原方去苡仁苏叶，加 紫菀 钱半，川贝三钱，二剂即愈。 廉按∶温热伏邪，因新寒触动而发者，俗称冷温，发于春者为春温，发于冬者为冬温，俗称客寒包火，皆属此症。初起多头身皆痛，寒热无汗，咳嗽口渴，舌苔浮白，脉息举之有余，或弦或紧，寻之或滑或数。先宜辛温解表法（ 防风 、杏仁、 桔梗 各...
凡病，俱以虚、实、寒、热四字为大纲，温热症何独不然。 但虚实寒热之真者易辨，似者难辨。后所列温热各论、表里诸症，皆实邪、热邪，而实热中亦有虚寒。前论遗症中，四损、四不足，皆虚邪寒邪，而虚寒中亦有实热。余于逐条下已细辨之矣。然有实症似虚，虚症似实，热症似寒，寒症似热者，尤不可不细辨也。故复通论而详述之。 所谓实症似虚者，即以表症论之∶ 头痛 发热 ，邪在表也，...
自吴氏 温病条辨 、王氏 温热经纬 二书行世，而医家始知 伤寒 自伤寒，温热自温热，然皆言新感温暑居多，而于伏气温热之理由，尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治，一一详述于后。 黄帝内经曰∶ 冬伤于寒，春必病温。尺肤热甚，脉盛躁者，其脉盛而滑者，病且出也。有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食……病名阴阳交，交者死也。故病温，虚...
...张凤逵曰．刘复真云．暑脉虚而微弱．按之 无力 ．又脉来隐伏．弦细芤迟．皆暑脉也．脉虚身热．得之伤暑中 ．脉虚而微者是也．寒病传经．故脉日变．温热不传经．故脉不变．寒病浮洪有力者易治．芤细无力者难治．无脉者不治．若温热则不然．温有一二部无脉者．暑热有三四部无脉者．被火所逼勒而藏伏耳．非绝无也．于病无妨．攻之亦易．医人一切惊走不知．照经用辛寒药．火散而脉起．脉起...
皂角 味辛咸，性温，属温热药。为强烈的祛 痰药 。并有开窍搜风的作用。皂角内服，有消痰积、症结、下风秘( 中风 病人大 便秘 结)的作用。对痰多阻塞气道、 咳嗽 多痰、痰白粘难出者，可以皂角配合 苏子 ， 半夏 ， 橘红 ， 茯苓 ， 莱菔子 、 杏仁 等同用。 对腹中痰积结聚成块而生症癖者，可以本品配合 枳实 、 白术 ， 生牡蛎 、炙 鳖甲 、 桃仁 、...
再温热之病，看舌之后，亦须验齿。齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液，且二经之血，走于此处。病深动血，结瓣于上，阳血色紫，紫如 干漆 ；阴血色黄，黄如酱瓣。阳血若见，安胃为主；阴血若见，救肾为要。然豆瓣色者多险，惟症尚不逆者犹可治，否则难治矣。此何故耶？盖阴下竭、阳上厥也。 齿若光燥如石者，胃热甚也，证见无汗 恶寒 ，卫偏胜也，辛凉泄卫透汗为要。若...
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