中庸之道主要原则慎独自修_古典文学_【文学360】

...中庸之道的主要原则有三条是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。并分别论述于下。 中庸之道主要原则慎独自修 这原则要求人们在自我修养的过程中,坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这原则。其文云“道也者,...

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绍奇谈医从圣散子谈到玉雪救苦丹_【中医宝典】

...作,天下通行”。尤怡《防风通圣等方意,寓解表通里、和中化浊、清热开闭于方之中,而稍重辛开为主,药味虽杂,分之亦有理解,此方用之得当,确有捷效,不可以其芜而忽之也”。程先生之论在四五十年代,如今,此方也与圣散子一样,废用久矣。莫非真如刘...

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莺啼·春晚感怀赏析_【古诗文大全】

...感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》“梦窗在苏州曾纳妾,后遭遣去。在杭州亦纳妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼》就是悼念亡妾诸作中篇幅...

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《淑姿的信》-出自《集外集》_【鲁迅全集】

...《淑姿的信》〔1〕 夫嘉葩失荫,薄寒夺其芳菲,思士陵天,骄阳毁其羽翮〔2〕。盖幽居出,每仓皇于太空,坐驰〔3〕无穷,终陨颠于实有也。爰有静女〔4〕,长自山家,林泉陶其慧心,峰嶂隔兹尘俗,夜看朗月,觉天人之必圆,春撷繁花,谓芳馨之永住。...

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二_《竹泉生女科集要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...及。兹有友人携《竹泉生女科集要》书,求于余,翻阅一过,虽非独创之作,要其撷精采华有条不紊,非三折肱能手,无此识力,诚足为后学津梁也。爰记数语以归之。民国二十年八月中旬宁海严苍山于沪江家庭医药顾问社...

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送石处士译文及注释_【古诗文大全】

...我为这做。译文二 河阳军节度使、御史大夫乌公,就任节度使后的第三个月,各僚属中的贤者访求人才。有人推荐石先生。乌公问“石先生为人怎么样?”回答说“石先生深居于嵩、邙两座山和瀍、谷两条水之间,冬天穿件皮衣,夏天穿件布衫,早晚用餐,...

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送韩子师侍郎鉴赏_【古诗文大全】

...这篇序文可分为三大段第一段韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人...

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《德外传记》原文-出自《越绝书》_史书_【文学360】

... 4、德外传记:子胥赐剑将自杀,叹曰“嗟乎!众曲矫直,人固不能独立。吾挟弓矢以逸郑楚之间,自以为可复吾见凌之仇,乃先王之功,想得报焉,自致于此。吾先得荣,后僇者,非智衰也,先遇明,后遭险,君之易移也已矣。坐不遇时,复何言哉。此吾命也,...

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邊防典 第 百 九 十 四_《通典》

...邊防十北狄略匈奴上略北狄,白虎通云「狄者,易也,言辟易無別。」說文云「狄本犬種,故從犬。」以畜牧為業,隨逐水草,無文書,俗簡易,以言語為約束,然各有分地。射獵禽獸,食肉衣皮,習於攻戰,此天性也。畜之所多則馬、牛、羊,其奇畜則橐駝...

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送石处士创作背景_【古诗文大全】

...责任重大。乌上任不久即访问贤才,渴望共济国事。石洪为洛阳人,德高望重,颇具才略,一度为黄州录事参军,后归隐洛北十年之久。当乌氏以国之大事相邀,石洪便欣然出山就任其幕府参谋。东都人士作诗饯别,并请韩愈写以赠之。中期望乌氏与石洪以道义为归依...

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