...而源流俱昧．失则维均．故职详未若职要．而明其当然．又必抉其所以然．正如经籍．汉唐注疏．亦云详矣．宋贤则略名物而穷义理．斯道始朗如星日．今医之本草而有纲目．犹经籍之有注疏也．终身学而未知注疏者众矣．而医之于纲目亦然．畏其繁重记诵维艰也．惊犹河汉．会归不易也．于是乎因陋就简．承讹袭谬．凡 然刀圭漫试．自诩良工．与夫坐拥皋比．居然名宿．滔滔皆是．堪一叹也．古吴叶先...
...士也．居乡试文本不得志．乃去而以末秩试吏于吴中．仍落落寡所合．自少尝读黄帝书．能尽百药之性．以之疗人病辄效．意不欲私其能也．需次多暇．乃辑为本草撮要一书．将传诸世．俾人人知药之所以中于病者．第不违其性．举一世可无疾痛 痒之患．官不足以济世．而托之医．其愿宏．其术精矣．余今年秋．始以吴中长吏之招．来襄理学堂事．君稔之 过访．袖出其书 余．余懵于医．愿读其书．百...
余少不敏．制举子业外．惟殚精竭虑．酷嗜素问本草诸书．桑梓间．遂谬以伯休相许．及谢帖括．从事韬钤．卯辰之役．联获隽游于京师．益以壶中术．稍见知于当世王公大人及缙绅先生．未几．授真卫守军输钱谷．暇问疾求诊者累累填塞卫舍．余之道信于人与弗信于人．观其来者可知其处者也．然余用是益滋惧矣．毋论水火寒热之貌似而实非．强弱攻补之毫厘而千里．即如寒热平温之四性．一物也．而根...
人不学医，则不可救人；医不读《本草》，则不可用药。自神农氏尝药以来，发明《本草》者数十家，传疑传信，未克折衷至正，识者忧之，冀得一人出而辨论不可得。吾弟子陈远公，实有志未逮。丁卯失意，肆志轩岐学，着《内经》未已，着《六气》书。今又取《本草》着之，何志大而书奇乎。嗟乎！陈子欲着此书者久矣，而陈子未敢命笔也，陈子少好游，遍历名山大川，五岳四渎，多所瞻眺，颇能抒发...
...而源流俱昧．失则维均．故职详未若职要．而明其当然．又必抉其所以然．正如经籍．汉唐注疏．亦云详矣．宋贤则略名物而穷义理．斯道始朗如星日．今医之本草而有纲目．犹经籍之有注疏也．终身学而未知注疏者众矣．而医之于纲目亦然．畏其繁重记诵维艰也．惊犹河汉．会归不易也．于是乎因陋就简．承讹袭谬．凡 然刀圭漫试．自诩良工．与夫坐拥皋比．居然名宿．滔滔皆是．堪一叹也．古吴叶先...
...士也．居乡试文本不得志．乃去而以末秩试吏于吴中．仍落落寡所合．自少尝读黄帝书．能尽百药之性．以之疗人病辄效．意不欲私其能也．需次多暇．乃辑为本草撮要一书．将传诸世．俾人人知药之所以中于病者．第不违其性．举一世可无疾痛 痒之患．官不足以济世．而托之医．其愿宏．其术精矣．余今年秋．始以吴中长吏之招．来襄理学堂事．君稔之 过访．袖出其书 余．余懵于医．愿读其书．百...
人不学医，则不可救人；医不读《本草》，则不可用药。自神农氏尝药以来，发明《本草》者数十家，传疑传信，未克折衷至正，识者忧之，冀得一人出而辨论不可得。吾弟子陈远公，实有志未逮。丁卯失意，肆志轩岐学，着《内经》未已，着《六气》书。今又取《本草》着之，何志大而书奇乎。嗟乎！陈子欲着此书者久矣，而陈子未敢命笔也，陈子少好游，遍历名山大川，五岳四渎，多所瞻眺，颇能抒发...
...也．居乡试文本不得志．乃去而以末秩试吏于吴中．仍落落寡所合．自少尝读黄帝书．能尽百药之性．以之疗人病辄效．意不欲私其能也．需次多暇．乃辑为 本草撮要 一书．将传诸世．俾人人知药之所以中于病者．第不违其性．举一世可无疾痛 痒之患．官不足以济世．而托之医．其愿宏．其术精矣．余今年秋．始以吴中长吏之招．来襄理学堂事．君稔之 过访．袖出其书 余．余懵于医．愿读其书．...
余少不敏．制举子业外．惟殚精竭虑．酷嗜素问本草诸书．桑梓间．遂谬以伯休相许．及谢帖括．从事韬钤．卯辰之役．联获隽游于京师．益以壶中术．稍见知于当世王公大人及缙绅先生．未几．授真卫守军输钱谷．暇问疾求诊者累累填塞卫舍．余之道信于人与弗信于人．观其来者可知其处者也．然余用是益滋惧矣．毋论水火寒热之貌似而实非．强弱攻补之毫厘而千里．即如寒热平温之四性．一物也．而根...
余少不敏．制举子业外．惟殚精竭虑．酷嗜素问本草诸书．桑梓间．遂谬以伯休相许．及谢帖括．从事韬钤．卯辰之役．联获隽游于京师．益以壶中术．稍见知于当世王公大人及缙绅先生．未几．授真卫守军输钱谷．暇问疾求诊者累累填塞卫舍．余之道信于人与弗信于人．观其来者可知其处者也．然余用是益滋惧矣．毋论水火寒热之貌似而实非．强弱攻补之毫厘而千里．即如寒热平温之四性．一物也．而根...
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