背者胸中之府，肺俞为病，即肩背作痛。又背为阳明之府，而阳明为十二经之长，虚则不能束筋骨利机关，即肩垂背曲而臂亦作痛矣。阳明脉衰，肩胛筋衰不举而痛楚也。 手臂因何作疼痛，经络 血虚 风湿中。二术（苍白）南（星）秦（艽）二活（羌独）防（风），寒桂（枝）艾血芎归用。热芩痰芥气参 ，伤用威灵红桃送。背属太阳膀胱经，此经气郁痛不禁。 羌活胜湿汤 最妙，一点冷痛痰二陈。
温湿热蒸，阻流行之隧，宜宣通之 石膏 杏仁 生 苡仁 威灵仙 滑石 防己 寒水石 足膝肿痛 （久不止 内热 ） 生 虎骨 仙灵脾 淮牛膝 金 狗脊 陕归身 川萆 右腿痛不肿，入夜势笃 （此邪留于阴，治从肝经） 杜仲 小茴香 穿山甲 归须 北细辛 干 地龙 足痛 攻冲 （吐涎，大拇指疼） 吴萸 独活 归身 附子 细辛 防己 两足皮膜抚之则痛 （此厥阴犯阳明胃也
香港脚脚膝时酸疼，赤肿兼患胀腹心。不肿 热痛 干香 港脚，气肿而痛湿气明。因风则麻因寒痛， 呕吐 喘急忧危临。寒温湿渗风宜汗，热下诸法须评论。又有下陷致跗肿， 脾气虚 弱胃气沉。脾坤静德干健运，中气冲和清浊分，脾土受伤不制水，水谷之气下陷应。足跗肿者用何法， 补中益气汤 提升。 湿热跗肿，酸软 （足背赤肿，皮亮溲黄） 川独活 猪苓 木瓜 黑栀皮 滑石 赤茯苓
满而不痛谓之痞，满而痛者即是结。结者 积聚 有余因，痞者中气不足致。一消一补诚分明，脾气素虚者自异。补则 积滞 邪愈深，消则土伤虚愈至。消补相兼养正宜， 枳实 之丸为主治。不动为 动为瘕，瘕假 真有妙义。右胁食块菔曲草（ 草果 ），左胁血块芎桃桂。痰块在中 海石 须， 栝蒌 白茯 槟榔 备，壮健亦用青棱蓬，瘦弱参 少许配。香砂青陈可共加， 苏梗 当归 姜枣类
...．凡六卷．一本于素问灵枢难经．及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书．撮其切要．缀为韵语．类粹．以便初学．本末条理．明切简备．医学之指南．而端本之书也．凡善学人．皆务本．况医人之司命其可昧本而苟乎哉．学医者诚能熟究是编．融会于心．将所行皆正途．所用皆正法．触类长之．于几岁十全何有哉．此书非刘氏莫之为．非陈公亦莫之传．学医之幸．生民之幸也．纯字宗...
...也而一用．其间君臣佐使．畏恶反忌．恒有呼吸死生之别．信手拈来．遂分造化． 苏子 人费之说．宁不凛凛然．后知本草一书．与素问灵枢同垂不朽者．诚医学之金缕也．但世医捷求养生之术．粗识药性．浅涉汤歌．遂自信不疑．呜呼．本草一书．尚河汉而罔极．医道可深言哉．此无他．卷帙浩繁．或贫不能致书．即力能致书．或资不及览故尔．余每欲思其约而该．明而当．详审切要而简核综举者．用...
癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病
久虚不复谓之损，损极不复谓之劳。元无所归则热灼，劳力伤阳，酒色伤阴。又云∶阴复及阳，最难克复。 阴虚 肾阳竭，午后 发热 少饮食。数天 无力 脉象明， 干咳 失血 盗汗 出。阳 虚汗 出并头疼。脉细迟弱午前热。阴虚 血虚 肾精亏，阳虚气虚劳倦得。阴虚四物苓柏丹，二冬柏（仁）味（ 五味 ）龟（版）知（母）甘（草）。 清骨散 可骨蒸用， 枣仁 术自汗堪。 咳嗽
浊属心肾，淋为肝胆。痛则为淋，不痛为浊。遗由精窍，淋在溺窍，异出同力，最宜分别，切勿混治。 浊症原分赤与白，白属气分赤属血。 脾胃湿热 注膀胱，水液混浊皆属热（本《内经》。主治 清心莲子饮 ，痰注膀胱二陈合。白由肾虚萆 饮，赤是 血虚 合四物。淋症血石劳气膏，滴沥疼痛常呼号。心与小肠相表里， 心火 犹动相火烧。欲住不住住又至，总将津液常煎熬。八正四苓合四物，
...六卷．一本于素问灵枢 难经 ．及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书．撮其切要．缀为韵语．类粹．以便初学．本末条理．明切简备．医学之指南．而端本之书也．凡善学人．皆务本．况医人之司命其可昧本而苟乎哉．学医者诚能熟究是编．融会于心．将所行皆正途．所用皆正法．触类长之．于几岁十全何有哉．此书非刘氏莫之为．非陈公亦莫之传．学医之幸．生民之幸也．纯字宗...
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