...证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄未尽，或妇人经来适断，皆能成之，宜 抵当丸 ，或 桃仁承气汤 攻之。内实证实可攻也，沉大脉实可攻也，审其的当，则用抵当，仁承气， 大陷胸汤丸 以攻之。审若不内实，脉浮滑或脉浮大是未的也，乃小陷胸证，不可攻也，误攻之，定然凶也。藏结，谓状如结胸，舌胎白滑，脉浮而细也。悉具，谓结胸通腹，两胁皆硬满痛也，此证加之烦燥，凶死可知。
...证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄未尽，或妇人经来适断，皆能成之，宜 抵当丸 ，或 桃仁承气汤 攻之。内实证实可攻也，沉大脉实可攻也，审其的当，则用抵当，仁承气， 大陷胸汤丸 以攻之。审若不内实，脉浮滑或脉浮大是未的也，乃小陷胸证，不可攻也，误攻之，定然凶也。藏结，谓状如结胸，舌胎白滑，脉浮而细也。悉具，谓结胸通腹，两胁皆硬满痛也，此证加之烦燥，凶死可知。
...证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄未尽，或妇人经来适断，皆能成之，宜 抵当丸 ，或 桃仁承气汤 攻之。内实证实可攻也，沉大脉实可攻也，审其的当，则用抵当，仁承气， 大陷胸汤丸 以攻之。审若不内实，脉浮滑或脉浮大是未的也，乃小陷胸证，不可攻也，误攻之，定然凶也。藏结，谓状如结胸，舌胎白滑，脉浮而细也。悉具，谓结胸通腹，两胁皆硬满痛也，此证加之烦燥，凶死可知。
...。用 黄丹 如豆大，安舌下。（《圣惠方》） 热症多舌出有病愈而舌不入者 冰片 （一分）研，抹舌上，即收。（《医宗说约》） 一方，用 大麻子 为末，入纸条内，烧烟熏之鼻孔，有涎流出，即收。（《乾坤秘韫》） 舌烂臭秽不可近 铜绿 白芷 （各一两） 共为末，掺舌上，温醋漱之。（《集简方》） 舌上生胎 诸病舌胎，以布染 井水 抹，后用姜片时时擦之自去。（《陶华方》）
...。用 黄丹 如豆大，安舌下。（《圣惠方》） 热症多舌出有病愈而舌不入者 冰片 （一分）研，抹舌上，即收。（《医宗说约》） 一方，用 大麻子 为末，入纸条内，烧烟熏之鼻孔，有涎流出，即收。（《乾坤秘韫》） 舌烂臭秽不可近 铜绿 白芷 （各一两） 共为末，掺舌上，温醋漱之。（《集简方》） 舌上生胎 诸病舌胎，以布染 井水 抹，后用姜片时时擦之自去。（《陶华方》）
...。用 黄丹 如豆大，安舌下。（《圣惠方》） 热症多舌出有病愈而舌不入者 冰片 （一分）研，抹舌上，即收。（《医宗说约》） 一方，用 大麻子 为末，入纸条内，烧烟熏之鼻孔，有涎流出，即收。（《乾坤秘韫》） 舌烂臭秽不可近 铜绿 白芷 （各一两） 共为末，掺舌上，温醋漱之。（《集简方》） 舌上生胎 诸病舌胎，以布染 井水 抹，后用姜片时时擦之自去。（《陶华方》）
天雄 三两（炮） 白术 八两 桂枝 六两 龙骨 三两 右四味，杵为散，酒服半钱匙，日三服，不知稍增，以知为度。 男子平人，脉虚弱细微者，喜 盗汗 也。 人年五六十，其脉大者，病痹，挟背行；若 肠鸣 ， 马刀 挟瘿者，皆为劳得之也。其脉小沉迟者，病脱气，疾行则喘渴；手足逆寒者，亦劳之为病也。 虚劳里急，悸衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足 烦热 ，咽干口燥者，...
病因 病理学 术语。 ①疾病预后的重要依据。若疾病发展到严重阶段，仍能进食，表示胃气尚存，有胃气则易于康复，预后良好；反之则预后欠佳。《素问·平 人气 象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。” ②脉有胃气，说明正气尚未衰败，疾病容易治疗。《素问·玉机真脏论》：“脉弱以滑，是有胃气，命曰易治。”
脉学术语。脉诊内容之一。脉象有无胃气是疾病预后的重要依据。《素问·平 人气 象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《 望诊遵经 》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”参脉无胃气条。
毛 ，①动物体表上所生的丝状物。《 素问 .平人气象论》：“死 肺脉 来，如物之浮，如风吹毛，曰 肺死 。” ②人体表的毛。《 灵枢 .决气》：“ 上焦 开发，宣 五谷 味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。” ③特指 阴毛 。《灵枢. 经脉 》：“肝足厥阴之脉……入毛中，抵 阴器 。” ④指“毛虫”，长毛的动物，“五类”之一。《素问.五运行大论》：“其...
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