...与平人气象论所云相同,详见前二十三。)婴儿病,其头毛皆逆上者,必死。(婴儿渐成,水为之本,发者肾水之荣。头毛逆上者,水不足则发干焦,如草之枯者必劲直而竖也。老子曰∶人之生也柔弱,其死也坚强;万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,...
...《疏五过论》曰∶凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。(神屈故也,贵之尊荣,贱之屈辱,心怀眷慕,志结忧惶,虽不中邪,病从内生,血脉虚减,故曰脱营。)尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并。(富而从欲,贫夺丰财,内结忧煎,...
...交变大论》说:“岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减,体重、烦冤、肠鸣、腹支满、上应岁星。甚则忽忽善怒,眩冒巅疾……反胁痛而吐甚”即言木气太过则肝气太甚,导致脾气被抑而发病。同样,岁气不及,则运气不足,气候迟至,致相应的脏气发病。如...
...十一篇癞狂病《灵枢》第二十二篇热病《灵枢》第二十三篇厥病《灵枢》第二十四篇病本《灵枢》第二十五篇杂病《灵枢》第二十六篇周痹《灵枢》第二十七篇口问《灵枢》第二十八篇师传《灵枢》第二十九篇决气《灵枢》第三十篇肠胃《灵枢》第三十一篇平人绝谷《灵枢》...
...形象地提出了"经脉循行不止,环周不休"的血循环概念。当然,上古谈心脏还有一个别名叫"虚里"(见《素问·平人气象论》),岐伯明确指出在"左乳下",说明祖国医学的早期解剖知识,其精确程度令人惊叹不已。这是发现血液循环最早的文献记载,比西洋医学要...
...《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚,死。(中外俱不足也。)形气有余,脉气不足,死。(脏衰,故脉不足也。)脉气有余,形气不足,生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明。(言...
...《金匮真言论》曰∶春气者病在头,(肝之应也。)夏气者病在脏,(心之应也。)秋气者病在肩背,(肺之应也。)冬气者病在四肢。(四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。)夫精者身之本也。故藏于精者,春不病温。(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病...
...何也.王冰注云.乃谓利关机之义也.肾为胃关.脾与胃合.故假咸柔 以利其关.关利而胃气乃行.胃行而脾气方化.故应脾宜味与众不同也.精志自相随.三十四难曰.肾藏精与志也.沉滑当时本.肾脉当沉实而滑.平人气象论云.平肾脉来喘喘累累.如钩按之而坚.曰...
...何也.王冰注云.乃谓利关机之义也.肾为胃关.脾与胃合.故假咸柔 以利其关.关利而胃气乃行.胃行而脾气方化.故应脾宜味与众不同也.精志自相随.三十四难曰.肾藏精与志也.沉滑当时本.肾脉当沉实而滑.平人气象论云.平肾脉来喘喘累累.如钩按之而坚.曰...
...赋、经络井荥说及平人气象论经遂周环图;中卷为井荥俞经合部分图、五子建元日时歌;末卷为针经井荥歌诀及五行造化。全书附插图二十八幅,系统论述了子午流注的理论和临床应用。 阎氏很重视补泻的运用,对于呼吸补泻,除了遵循《内经》中呼吸补泻的规则外,...
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