...改，異制殊狀，君臣瞀亂，以致顛覆。今略舉沿革，不可畢載，徵其制作，為車輿篇云。 五輅虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊梁陳後魏北齊後周隋大唐 昔人皇氏乘雲駕六羽，出谷口，或云秖車也。及五龍氏乘龍，上下以理。古史考云：「黃帝作車，至少昊始駕牛，及陶...
...禮五沿革五吉禮四方丘神州后土附社稷方丘神州后土附○顓頊夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊梁陳後魏北齊後周隋大唐王者父天母地，故庖羲氏俯而觀法焉。 顓頊乃命火正黎司地以屬人。火當為北。北，陰位也。正，長也。司，主也。屬，會也。所以會聚群神，使各有序。...
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...毒草沙蝨及蝮蛇。人並樓居。登梯而上。號為干欄。其人美髮為椎髻。土多女少男。為婚法。女氏必先貨求男族。貧人無以嫁女。多賣與富人為婢。俗皆婦人執役。其王姓朱氏號為劍荔王。 貞觀三年。遣使內附。以其地隸渝州。 南詔蠻南詔蠻。本烏蠻之別種也。姓蒙氏。...
...為後者，不得先庶耳。族無庶子，則當絕父以後大宗。」聞人通漢云：「大宗有絕，子不絕其父。」宣帝制曰：「聖議是也。」」 魏劉德問以：「為人後者，支子可也，長子不以為後。同宗無支子，唯有長子，長子不後人則大宗絕，後則違禮，如之何？」田瓊答曰：「以...
...一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。終者九也。十者，然後具五官於六府也。 五聲於六律也，六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天為父，以地為母，以開乎萬...
...慈母，自魯昭公始也。」 周制，母為長子，父之所不降，母亦不敢降也。馬融曰：「父不傳重，無五代之義，而服三年，隨父從於夫也。不在斬縗章者，以子當服母齊縗也。」鄭玄曰：「不敢降者，謂不敢以己尊降祖禰之正體也。」雷次宗曰：「父之重長，以居正嫡之胤，...
...酸涩、甘温生津．治消渴泄精水痢．小儿闪癖．（头发竖黄、瘰 瘦弱者、干末和醋傅．）多食发热．闭百脉．枇杷叶泻肺下气．苦平．清肺和胃而降气．气下则火降痰消．（气有余、便是火、火则生痰．）治热咳呕逆口渴．（时珍曰∶火降痰消、则呕者不呕、逆者不逆、咳...
...。今既緦，無因便除，故待三月除，以順緦之數。」 魏王肅云：「司徒文子改葬，其叔父問服於子思。子思曰：「禮，父母改葬，緦而除，不忍無服送至親也。」」肅又云：「本有三年之服者，道有遠近，或有艱故，既葬而除，不待有三月之服也。非父母，無服，無服則...
...。白术沉香散坠气，益脾胃。沉香 人参（紫晕者） 白茯苓 半夏曲 诃子肉 木香（《类聚》作二两） 川姜（各一两） 白术 干山药（各一两半） 甘草（六钱） 丁香（半两） 附子（两个，炮）上为细末，每服二大钱，水一中盏，生姜三片，枣子一个，木瓜一...
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