眼见五色花者，内虚也。盖因肾水不足，君、相二火反来侵水，水火激搏，诸影变幻，随各脏所受之邪，因脏现形。见黄色者，土之邪火侵也，见 红花 者，心之邪火侵也；见青蓝等花者，木之邪火侵也。如水照物，各有其形。人身中有君火、相火、化火，群火侵水，总由肾水失散之故。治法急宜收敛为妙。大约肾经之水，弱不能配火，邪火侵犯肾水，是以见五色花也。先吃杞实粥，次用 四物汤 养肝...
《形证论》歌曰∶五色之痢最多端，见此方知有五般，青色只因惊 积聚 ，黄多食积在脾间，白色冷虚肠胃患，赤为积热最难安， 鸡肝 隐积多成片，黑血相和不易安，唇搐胸高兼露齿， 脸红 筋出每居前，急安脏腑和汤散，医者留心按古贤。又歌曰∶五色之痢莫言奇，四岁之前始有之，青色只因惊积聚，黄因食积毒于脾，赤黑已知心肾病，白多残害是脾为， 三七 以前无变动，休令多睡饮餐迟。...
夫精明五色者，气之华也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；黑欲如重漆色，不欲如地苍。（一作炭色。）五色精微象见矣，其寿不久也。 色味当五脏∶白当肺辛，赤当心苦，青当肝酸，黄当脾甘，黑当肾咸。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。故色见青如草滋者死，黄如 枳实 者死，黑如 者死，赤如...
《圣惠》夫小儿 五色丹 者，由丹发而改变无常，或青黄白黑赤，此是风毒之热有盛有衰，或冷或热，故发为五色丹也。 《孔氏家传》用 小柴胡汤 如法煎服，以滓敷丹上，良。 川大黄 、川 芒硝 、 栀子 仁、 黄芩 、干 蓝叶 、 商陆 各等分，为细末，水调涂。 枣树根 四两、 丹参 三两、 菊花 一两半、锉细，每二两，水五升，煮三升。避风，适寒温浴儿。 苎根 叶一斤...
... （锉碎） 人参 续断 赤石脂 白矾 （烧）白（炮裂去皮 上一十 五味 ，捣罗为散，每服二钱匕，食前温酒调下，米饮亦得。 治妇人血伤不止，兼五色带下。 牡丹皮汤 方 牡丹皮 熟干地黄（焙） 槲叶 脉（锉炒） 艾叶（微炒各一两半） 禹余粮（ 赤醋淬五遍） 芎 龙骨（各二两） 柏叶 （炙） 芍药（锉炒） 浓朴 （去粗皮生 姜汁 炙） 白芷 伏龙肝 青竹 茹 地榆...
药物归经学说的内容之一。这是古人从五行学说出发，通过五色五味与五行所属，与脏腑经脉相结合而产生的理论。即：色青、味酸属木，入足厥阴肝，足少阳胆。色赤、味苦属火，入手少阴心，手太阳小肠。色黄、味甘属土，入足太阴脾，足阳明胃。色白、味辛属金，入手太阴肺，手阳明大肠。色黑、味鹹属水，入足少阴肾，足太阳膀胱。
药物归经学说的内容之一。这是古人从五行学说出发，通过五色 五味 与五行所属，与脏腑经脉相结合而产生的理论。即：色青、味酸属木，入足厥阴肝，足少阳胆。色赤、味苦属火，入手少阴心，手太阳小肠。色黄、味甘属土，入足太阴脾，足阳明胃。色白、味辛属金，入手太阴肺，手阳明大肠。色黑、味咸属水，入足少阴肾，足太阳膀胱。
主腹 胀痛 ， 脱肛 。煮汁服，主胃反， 小便 失禁、不通及淋，中恶尸疰， 金疮 刃不出今按别本注云∶江南以蒲为甑带。取久用者烧灰入药，味辛，温，无毒。甑带久被蒸气，故能散气，通气。以灰封金疮，止血止痛，出刃。（唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本云∶取用久 外台秘要 ∶治眯目，水服灰一钱匕。又方∶小儿大便失血。 甑带灰 涂乳上与饮之，瘥。 肘后方 ∶治草芒沙石类不出...
出自：唐代 刘方平 的 《春雪》 类型： 四季 天气 原文如下： 飞雪带春风，裴回乱绕空。 君看似花处，偏在洛阳东。
①五色芝：即灵芝。能益精气、强筋骨，久食延寿，旧以为兆端之草。 ②鸳鸯宫瓦：宫瓦俯仰相次，故以鸳鸯名之。 ③西山晴雪：作者自注，往年宏辞御题有西山晴雪诗。 ④三月火：指蒙古军队的烧杀劫掠。《史记· 项羽 本纪》中载：项羽引兵屠咸阳，烧秦宫，火三月不灭。后世便以“三月火”为遭劫之典。 ⑤江令：指南朝人 江总 ，官至尚书令，世称江令。不理政务，日与陈后主游宴后庭...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。