张子和曰∶妇人带下，《圣惠方》与巢氏二家之说皆非也。夫治病，当先识经络。人身大经有十二，奇经有八脉。十二经与八脉，通身往来，经络共二十道，上下流走环周，昼夜不息。然此十二经上下周流者，止十九道耳。唯带脉起少腹季胁之端，乃章门穴也。环周一身，络腰而过，如束带之于身。《 难经 》云，带之为病，溶溶如坐水中。冲任者，是经脉之海也，循腹胁，夹脐旁，传流于气冲，属于带...
健康妇女阴道中应有少量无色、质粘、无臭的粘液分泌，用来滋润阴道，属于正常带下，为妇女的正常生理特征。 问带下 健康妇女阴道中应有少量无色、质粘、无臭的粘液分泌，用来滋润阴道，属于正常带下，为妇女的正常生理特征。 如果带下量增多，且伴有色、质地、气味异常，以及全身或局部症状者，称为带下病。但两次月经之间(即为排卵期)、经前期以及妊娠期带下略有增多，此为阴液盛则...
带下赤白皆湿热，脐 腹痛 甚湿热结； 经曰∶小腹冤热，溲出白液。冤者，湿热屈抑凝滞，结于任脉，自胞上而过带脉，出于大、小肠之分，淋沥以下，故曰带下，赤属血，白属气。其证∶ 头昏 目眩， 口苦 舌干，咽嗌，大便或闭或溏， 小便 涩，皆热证也，如赤 白痢 浊一般，但不痛耳。间有痛者，湿热怫郁，甚则肚腹引痛。妇人服食燥热，性行乖戾，以致肝旺脾亏而生湿热，热则流通，...
... ，作丸服。 又方， 椒目 为末，米饮调下。甚者，上必用吐，以提其气，下用 二陈汤 加 苍术 、 白术 ，仍用 瓦楞子 ．又云，赤 白带 皆属于血，但出于大肠、小肠之分。 一方， 黄荆子 炒焦为末，米饮调，治白带，亦治心痛，罗先生法或 十枣汤 、或神 丸、或 玉烛散 ，皆可用。不可峻攻。实者，可用此法； 血虚 者， 加减四物汤 ；气虚者，以 人参 、 陈皮 ...
妇人带下。六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 。紧则为腹中痛。数则为阴中痒。痛则生疮。 弦则阴户掣痛。带下脉浮。 恶寒 漏下者。不治。 妇女下白而不甚稠者。曰 白淫 。与男子白浊同也。系出于相火。如龙雷之扰而不澄清故耳。 属于足少阴太阳。治当清补为主。其下赤白稠粘者。谓之带下。属于心胞手厥阴少阳。即若男子自遗之精。甚至如砂石之淋。原乎心胞。系于脊。络于带脉。通于...
（与男子遗浊同治） 《素问》云∶任脉为病，男子内结七疝；女子带下瘕聚。 又云∶脾传之肾，名曰疝瘕。小腹冤结而痛，出白，名曰蛊。 又云∶少腹冤热，溲出白液。 又云∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。 沈尧封曰∶带下有主风冷入于脬络者，巢元方、孙思邈、严用和、杨仁斋、楼全善诸人是也；有主湿热者，刘河间、张洁古、张戴人、罗周彦诸人是也；有主 脾...
古人治带，有五色之论，而分五脏之疗。又以赤属血、白属气之说。其实带下之病，本在乎带脉，以带脉横于腰间，如束带然，故名也。法当灸关元数壮。 关元（见心 腹痛 。）
《大全》曰∶ 恶露 不下，由产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或胞络挟于宿冷，或产后当风取凉，风冷乘虚而抟于血，壅滞不宣，积蓄在内，故不下也。 立斋按∶前证若恶露不下，用 失笑散 ；气滞血凝，用 花蕊石散 。 慎斋按∶以上一条，序产后恶露不下之证也。彭用光有云∶凡看产后病，须问恶露多少有无。此要语也。 夫新产恶露，属养胎余血，杂浊 浆水 。儿既产，如气血旺者，恶露...
【歌】妇人带下为何因？风寒气热乘胞门。精气累滞于带脉，因而带下得其名。湿痰下注或湿热，赤白须将气血分。 【论】夫带下者，由湿痰 流注 于带脉而下浊液，故曰带下。良方以为起于风气寒热之所伤；或不避风邪，入于胞门；或中经脉，留传脏腑而发；或伤于五脏，而见五色之带。但专用燥热治之，其谬甚矣。机要以赤者热入小肠，白者热入大肠，其本实热郁结不散，则为赤 白带 下，多用...
脉 妇人带下，六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则阴中痒痛生疮，弦则阴户掣痛。凡漏下赤白不止，脉小虚滑者生，实大紧数者死。 证 带下者，荣卫滞气之所成也，经分赤白之殊，感病有深浅之异，所以男子 遗精 白浊，女子带下 白淫 。 赤属荣，白属卫，此病之常言也。皆因喜怒忧思，素有湿热，产育房劳，伤于荣卫包络，使浊气渗入膀胱，故流秽物，或如白涕，或如...
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