...，松使者。”楮先生：楮树皮是造纸的原料，故称纸为楮先生。 剡藤：剡溪的藤，造出的纸极美。玉版：成都的浣花溪，造出的纸光滑，称为玉版。 同窗：同学。付衣钵：衣钵是佛教僧尼的袈裟和乞食用的钵盂，以后泛指师传的学问、技能。 磨穿铁砚：五代时，...
...举也。阳，神气也。凡刺之时，必先举神气为主，故曰悬阳。两卫者，卫气在阳，肌表之卫也；脾气在阴，脏腑之卫也。二者皆神气所居，不可伤犯，凡用针者，首宜顾此，故曰两卫。师传篇曰∶脾者主为卫。详藏象类二十九。）神属勿去，知病存亡。（此即悬阳之义，故...
...形容人体消瘦。《灵枢·五变》：“热则消肌肤。”说的是肌肉和皮下脂肪减少。“消”也形容无形的能量———气的耗减。《素问·举痛论篇》：“悲则气消。”说的是过度沉浸于悲伤的情绪中，会导致人体能量耗减。 回到我们所说的消化的主题。《灵枢·师传》：“...
...中期先父希望我术业精进，引导我拜在秦伯未(时任卫生部中医顾问)先生门下，使我既受到父训，又获得师传。现值先生诞辰110周年。仅以上述感言深切缅怀。...
...坐文武火上，时时搅动，熬成膏子，取出于放冷。每服一钱，用金银薄荷汤调下。急惊勿服。《朱氏家传》治小儿慢脾风，吐奶，霍乱，吐泻。丁香（一钱） 藿香（三分）上为末，炼蜜为丸如绿豆大。每服三丸；或大假吐泻，米饮下半钱。安师传治小儿慢脾风药方，小儿...
...疳疮皆可用，不可咽下；虽无妨，但略吐耳。安师传治小儿口齿并喉 疳疮如白膜者。药神妙不可言方。上用轻粉、黄丹等分，用乳汁和涂疮上，实时如壳退下。《圣惠》口有疮蚀，烂臭秽气冲人。灸劳宫二穴各一壮。手心中以至名指屈之，指头掌中着处是。...
...少阳胜复。少阳司天，少阴胜复；又云∶热胜则肿。此言君相二火司天，热淫所胜之肿胀也。又按∶《本神篇》曰∶脾气实则腹胀。《调经篇》曰∶形有余则腹胀。《脉要篇》曰∶胃脉实则胀。此言脾胃壅滞而为胀病之实症也。《师传篇》曰∶足太阴之公孙虚则胀。《太阴阳...
...【耳】属足少阴肾经。（《中藏》曰∶肾者，精神之舍，性命之根，外通于耳。《素问》曰∶肾在窍为耳，肾和则耳能闻五音矣。《灵枢·师传》曰∶肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。故耳好前居牙车者肾端正。注∶牙车即颊车穴也，在耳下曲颔端陷中。耳...
...降低人的需要，以减少人的需求与客观事物之间的矛盾，避免不良情绪的产生。当然，中医养生并不排斥顺情从欲以养神，《灵枢·师传》已认识到：“百姓人民，皆欲顺其志也。”所以，在可能的情况下，应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求，使其心情舒畅，怡然...
...尽变无余，名实交溷矣。然则葛氏之书，墨守师传，不矜妙悟。譬之儒者说经，其神仙家之汉学乎！ 孙伯渊漕司，笃好古义，兼综九流，以明刻抱朴子及天一阁钞本错乱脱误，手自校雠，复属余与顾涧●各以家藏诸本，参证他书，覆校数过，伯渊叙录篇目，将以刊行。...
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