...经义望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。（《素问》）医不三世，不服其药。（《礼记》）三折肱知为良医。（《左传》）人而无恒，不可以作巫医。（《论语》）哲言九折臂而成医。（《楚辞》）不为良相，则为良医。（范文正）人...
...；虽师巫医卜，无所不至，而病略不减。先生自宜将息，不可因贱妾而失寝忘食。以郎之才，不患无好色之妻。以奴之命，又恐不见有才之郎，若此生不救，抱恨于地下，料郎之情岂能忘乎？然妾之死，无身后之累。郎若成疾，则故里梅花、青青梅子，将靠之谁乎？倘得病...
...曰：“常闻‘关东觥觥郭子横’，竟不虚也。”宪遂以病辞退，卒于家。 许杨字伟君，汝南平舆人也。少好术数。王莽辅政，召为郎，稍迁酒泉都尉。及莽篡位，杨乃变姓名为巫医，逃匿它界。莽败，方还乡里。 汝南旧有鸿C23B陂，成帝时，丞相翟方进奏毁败之。...
...十五字。杨诚斋云：“无事好看韵书。” 唐李渤问归宗禅师曰：“须弥纳芥子，仆即不疑。芥子藏须弥，恐无是理。”归宗曰：“人言学士读万卷书，是否？”渤曰：“然。”归宗曰：“是心如椰子大，万卷书从何处着？”荆公诗云：“巫医之所知，瞽史之所业，载车必...
...掌中，安食之，所苦尽愈。（《御览》九百六十八） △司马季主 司马季主者，楚人也，卜于长安。汉文帝时，宋忠、贾谊为太中大夫。谊曰：「吾闻圣人，不居朝廷，必在巫医。」试观卜数中，见季主坐，中弟子侍而论阴阳之纪。二人曰：「观先生之状，听先生之辞，...
...即位以来，十又余年，太子未确立，群下都在盼望。可使宫中的嫔媵减少一些，挑选身份微贱但宜生子之人，进御到皇上那里，顺助天意。如果有了皇子，母亲自己喂奶，不要交给保妾巫医，以致出现赵飞燕那样的杀子之祸。明将军威望高地位显，应当以天下大事为忧，...
...听说‘关东觥觥郭子横’，这话一点不假。”郭宪于是以病辞退，死在家中。 许杨传，许杨字伟君，汝南平兴人。年轻时喜欢术数。王莽辅政时，召他为郎，不久升为酒泉都尉。等到王莽篡位，许杨就改姓名做巫医，逃匿到别处。王莽失败，才回乡里。汝南旧有鸿谷阝陂...
...篡位，杨乃变姓名为巫医，逃匿它界。莽败，方还乡里。 14、方术列传上:汝南旧有鸿郤陂，成帝时，丞相翟方进奏毁败之。建武中，太守邓晨欲修复其功，闻杨晓水脉，召与议之。杨曰：“昔成帝用方进之言，寻而自梦上天，天帝怒曰：‘何故败我濯龙渊？’是后民失...
...经义望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。（《素问》）医不三世，不服其药。（《礼记》）三折肱知为良医。（《左传》）人而无恒，不可以作巫医。（《论语》）哲言九折臂而成医。（《楚辞》）不为良相，则为良医。（范文正）人...
...似有驱迫之者。时闻为物捶击痛楚之声，但流泪呜咽而已。问之竟无所答，日又沉困垂命，巫医殚术，略无徵应。偶召瞽者筮，云求道法救之。刘素不信道，未尝有道士过其家。妻子既切，因诣金仙观，请符理之。置符于床前，又焚数道，和水饮之，刘乃言曰：我以无知，...
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