...炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。 注释 ①黄帝，我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载...
刘禹锡 的乐府小章《杨柳枝词》，一共有九首，这是其中的第一首，可说是这组诗的序曲，鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。 首句“梅花”，指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲，用笛子吹奏（羌笛是笛的一种），其曲调流行后世，南朝以至唐代文人 鲍照 、 吴均 、 徐陵 、 卢照邻 、 沈佺期 等都有《梅花落》歌词，内容都与梅花有关。（见《乐府诗集》卷二四）这句意思说，起...
...念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。 思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。 贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。 拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。 那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。 牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。 注释 本篇属...
这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。 李白 月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大...
辛未七月中旬，余治一陈姓疾。初发时， 咳嗽 ，胸中隐隐作痛，痛连缺盆。其所吐者，浊痰腥臭，与悬饮内痛之吐涎沫，固自不同，决为肺 痈 之始萌。遂以 桔梗汤 ，乘其未集而先排之。进五剂，痛稍止，诸证依然，脉滑实。因思是证确为肺痈之正病，必其肺藏壅阻不通而腐，腐久乃吐脓，所谓久久吐脓如米粥者，治以 桔梗汤 。今当壅塞之时，不去其壅，反排其腐，何怪其不效也。《淮南子...
... 四茎， 干姜 一两， 附子 一枚生用去皮破八片。 上三味，以水三升煮取一升，去滓，分温再服。 下利固系少阴有寒，然实与脾胃及心脏有关，故方中用 附子 以暖肾，用 干姜 以暖脾胃，用 葱白 以通心肾之气，即引心君之火下济（天道下济而光明），以消肾中之寒也。 《伤寒论》原文∶少阴病，下利脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉， 干呕 烦者， 白通加猪胆汁汤 主之。...
...，愁思百结，舌淡红，苔薄白。切其脉，沉而细数。诊其腹，腹软不痛。 脉症相参，此 肾阴虚 损，湿热下注证也。单纯清热利湿以治，则利去一分湿，伤其一分阴；而纯以滋阴，则又有碍湿热之泄，施治之矛盾，致两年间屡治屡犯，终不愈也。当滋阴与清利并施，如是则阴虚可复，湿热可去。拟 猪苓汤 加味： 猪苓 10g 茯苓 10g 泽泻 10g 滑石 15g 阿胶 10g 赤小豆...
...，故宜于 葛根 芩连汤者十常七八，宜于 理中汤 或 桂枝人参汤 者十不过二三。一或不慎，误投汤药，祸乃立至，可不畏哉！ 今人每以 葛根 芩连汤证之利为协热利，实则葛根芩连汤证之利虽属热性，仲圣并未称之为协热利，至 桂枝 人参汤 证之寒性利，反称之为协热而利。盖协热者，犹言挟表热也，此不可不知。 太阳病，当解表，若不予解表，而用治阳明法以下之，则变证。但或从寒...
其一兼风，病名风温。初起一二日，见症与伏邪略同；惟 鼻塞 、鼻鸣、 咳嗽 、清涕，与伏邪异。脉亦多浮，而与伏邪之不浮、不沉而数者亦异。治法惟 葛根 葱白汤 最合；势重者， 防风解毒汤 、 荷杏石甘汤 、缪氏 竹叶石膏汤 选用∶势轻者， 桔梗汤 、加味 栀豉汤 选用。咳，加 前胡 、 杏仁 、 苏子 ；痰多，加 栝蒌 、川贝、竺黄之类。 大抵伏邪兼寒，能令病势...
...汤 阵容强大，何以一效一不效?曰： 独活 寄生汤为补气血、益肝肾、治 风寒湿痹 之方。证之临床，并无发热、汗出、恶风、脉缓之表虚证。桂枝新加汤证属中风表虚，病机为营卫不和，气阴损伤。调和营卫，补益气阴，非独活寄生汤所宜。 桂枝新加汤证，虽属中风表虚证，然虚象不著，发热、恶风、汗出亦表现轻微。病者多不作主症陈述，只有详细询问，或腹诊时腹壁湿润粘手可知。至于脉象...
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