...作。六卷。宋· 庞安时 约撰于1100年。卷一叙述六经分证；卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷三论析与伤寒有关的一些杂症；卷四-五列述暑病、寒疫、温病等；卷六载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在 《伤寒论》 的基础上参考诸家学说并结合人实践，有所补充。旨在注释《伤寒论》，却有不少越仲景藩蓠而独自发挥之处。是一部研究《伤寒论》较早而有相当影响的著作。现存清刻本...
...煎1大钟，去渣热服。被盖周身汗透即解，勿令汗太过。忌大荤五七日。夏月姜、葱减半，冬月倍用。 《医便》卷二 雷丰：辛温解表法，治春温初起，风寒寒疫，及阴暑秋凉等证。 防风 4.5克 桔梗4.5克 杏仁 4.5（去皮尖，研） 广陈皮 3克 淡豆豉 9克 加葱白3根煎。 《时病论》卷一 2、热证 吴鞠通： 银翘散 ，治风热感冒。 连翘 30克 银花 30克 苦桔梗...
...即病。《内经》刺法论所谓无问大小，病状相似者是也。其病者，挨户挨村，若摇役然，故名曰疫，且又互相传染也。《内经》本病论有五疫之名，后世约分为寒疫、温疫。治温疫，世习用东垣 普济消毒饮 。治寒疫，世习用巢谷世 圣散子 。 然温疫多而寒疫少，拙拟之清盂汤，实专为治温疫设也。 一妇人，年四十许，得大头瘟证。头面肿大疼痛，两目肿不能开，上焦 烦热 ，心中怔忡。彼家误...
...即病。《内经》刺法论所谓无问大小，病状相似者是也。其病者，挨户挨村，若摇役然，故名曰疫，且又互相传染也。《内经》本病论有五疫之名，后世约分为寒疫、温疫。治温疫，世习用东垣 普济消毒饮 。治寒疫，世习用巢谷世 圣散子 。 然温疫多而寒疫少，拙拟之清盂汤，实专为治温疫设也。 一妇人，年四十许，得大头瘟证。头面肿大疼痛，两目肿不能开，上焦 烦热 ，心中怔忡。彼家误...
...即病。《内经》刺法论所谓无问大小，病状相似者是也。其病者，挨户挨村，若摇役然，故名曰疫，且又互相传染也。《内经》本病论有五疫之名，后世约分为寒疫、温疫。治温疫，世习用东垣 普济消毒饮 。治寒疫，世习用巢谷世 圣散子 。 然温疫多而寒疫少，拙拟之清盂汤，实专为治温疫设也。 一妇人，年四十许，得大头瘟证。头面肿大疼痛，两目肿不能开，上焦 烦热 ，心中怔忡。彼家误...
...法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，非若前此之心喜而来从也，道于以明。修园著作甚富，任畿辅时， 恒山 大水，后民患寒疫，施方全活者不少。道过江苏中丞汪稼门，先生阅而许可，出是书而传于海内。今修园再到畿辅，两旬而成此书，与前着迥殊。吾知修园意唤醒刀圭家外，欲养生之君子，按八脉以定八证，如执罗金以定子午，目可睹，手可指，口可言，以为“易...
...法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，非若前此之心喜而来从也，道于以明。修园著作甚富，任畿辅时， 恒山 大水，后民患寒疫，施方全活者不少。道过江苏中丞汪稼门，先生阅而许可，出是书而传于海内。今修园再到畿辅，两旬而成此书，与前着迥殊。吾知修园意唤醒刀圭家外，欲养生之君子，按八脉以定八证，如执罗金以定子午，目可睹，手可指，口可言，以为“易...
...法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，非若前此之心喜而来从也，道于以明。修园著作甚富，任畿辅时， 恒山 大水，后民患寒疫，施方全活者不少。道过江苏中丞汪稼门，先生阅而许可，出是书而传于海内。今修园再到畿辅，两旬而成此书，与前着迥殊。吾知修园意唤醒刀圭家外，欲养生之君子，按八脉以定八证，如执罗金以定子午，目可睹，手可指，口可言，以为“易...
...实，而戕人之生，名其可不正乎。又方书多言四时伤寒，故以春夏之温病、热病与秋冬之伤寒，一类视之，而无所别。夫秋冬之伤寒，真伤寒也；春夏之伤寒，寒疫也。与温病、热病自是两途，岂可同治。吁！此弊之来，非一日矣，历考方书并无救弊之论，每每雷同，良可痛哉！虽然伤寒与温病、热病，其攻里之法，若果是以寒除热，固不必求异，其发表之法，断不可不异也。况伤寒之直伤阴经，与太阳虽...
...乃更温暖，因而衣被单薄，以致感寒而病者，冬温也。冬温之症，表寒 内热 ， 香苏散 加清药主之。 一、夏秋之间，天时暴寒，人感之而即病者，时行寒疫也，亦有时非寒疫，而其人乘风取冷，遂至头痛发热者，名曰 感冒 。其见症与正伤寒略同，但较轻尔， 香苏散 主之。 一、夏月有病头痛身热，自汗烦渴者，伤暑也，加减 香薷饮 主之。暑证与热病相似，但热病初起无汗，暑病初起自...
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